兩年之後。
有一天，斡紮簧收到一封信，信中有一卷羊皮紙，羊皮紙上用西夏宮文寫了一些字，還特意畫了幾個炮樓，意思是告訴斡紮簧:“我已經安定下來了，愛卿可以帶著三件佛寶過來了，當你找到這些炮樓就找到了我。”
斡紮簧父親是大學士，西夏宮文自然能看懂，他看後老淚縱橫的說現君，老夫終於等到這一天了，你等著，我這就帶上佛寶去找你去。
但......隔牆有耳啊，這消息不知怎麼走漏了，斡紮簧跑的快，但他兒媳被抓住殺了。
知道自己走不掉了，於是他靠人幫助搞到了自己女兒屍體，他將羊皮卷封入阿育王塔，又剖開兒媳米脂因的肚子把塔藏進去，最後連人帶塔，用修的古井做掩護，將這個秘密永遠的埋在了黑水城數量眾多的地宮之下.....
800年後。
豆芽仔下井後一腳踢爛了瓦當，我們得以見到了米脂因的乾屍，阿育王塔重見天日。
那麼，大藏經，流淚佛，妙音鳥是什麼來曆呢。
斡紮簧把他埋在了黑水城的地宮之下，埋在了哪裡？
西夏舉國信佛啊。
護國寺，臥佛寺，宏仁寺，承天寺，海寶寺，戒壇寺，崇慶寺，誘生寺，十字寺，禪定寺，黑稱寺，普度寺，炳靈寺，五佛寺，安慶寺，田州寺.....光西夏時期建的寺廟數都數不過來，雖然大部分都已經損毀，但大名鼎鼎的臥佛寺大佛卻保存了下來。
大佛寺如今在張掖市農貿市場後麵的一條小街上，門楣上是趙樸樹先生題寫的“大佛寺”三個字。
這麼多寺廟，肯定有很多和尚，肯定要藏經念經吧，但元昊建國之初西夏就沒什麼像樣的佛經，於是元昊便找人去宋朝，說自己用77匹西夏寶馬換一部大藏經行不。
宋朝剛打了敗仗，仁宗正在氣頭上，他心想寶馬我收了，大藏經是不可能給你的，給你部龍王經念去吧。
使者不懂經書，於是便把77匹寶馬留下，捧著經盒高興的回去了。
回去後，元昊一看盒子裡不是大藏經，是什麼龍王經，當即大怒，下令出兵攻打宋朝。
仁宗沒想到元昊為了一部經書就敢開戰，當即認慫了，說彆打了，我給你大藏經，於是元昊便得到了第一部大藏經。
後來沒藏氏給自己兒子建承天塔，又死皮賴臉的去宋朝求來了第二部大藏經，理由都一樣，你不給我，我就出兵打你。
隨後西夏的三代皇帝又向宋朝求得四部，西夏共得六部大藏經。
接下來開始說“流淚佛”。
小梁太後死後，西夏又開始尊崇藏傳佛教，西夏開始崇拜高原上的密宗顯宗，於是仁孝皇帝又派人前往青藏高原，去請聖僧來西夏講經。
仁孝帝開始想請噶舉派高僧達瑪禪師來西夏，但達瑪禪師覺得自己年紀太大了，走不了幾千裡地那麼遠了，所以他就派了自己徒弟德師熱巴去西夏講經。
熱巴在西夏傳教講經三十一年，他修建寺廟，翻譯經書，被西夏皇帝尊稱為帝師，帝師熱巴，待遇很高，威望隆重。
有一天他覺得自己老了，想回青藏高原退休，西夏皇帝批準了，並且贈送給帝師熱巴大量的法器，織物，錢財等，而這其中，有一尊陶製的釋迦摩尼等身彩繪佛像，佛像約高一米七，造型生動，眉目慈悲。
傳說這尊彩繪佛眼睛下麵，垂落有兩條黑釉色帶。
一旦等到陰雨天時，這兩條黑釉色帶就開始往外冒水，宛如佛祖流淚，神秘異常。
故而得名“流淚佛”。
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