麻城的時事情況如何，沈冬素根本無從得知。即便飛鴿傳書，她得到的也是十日之前的消息。
離得太遠，她除了儘可能地調動人力和資源協助莫修謹，剩下的就是相信莫修謹，然後等待消息。
就像淩墨蕭遠征一樣，她除了做好準備的物資準備，淩墨蕭帶大軍一走，她就什麼忙也幫不上。
甚至他走這一年多，統共就收到兩回信，一回是莫修謹帶回來的，一回是薑宏帶回來的。
她叮囑李念魚做好本職工作，自己也一樣，除了幽州城擴建這件大事，再有就是，盯緊兩個才學爬的小家夥。
特彆是大寶，太好動了，一個不留神，不是撞到牆，哇的一聲哭的震天響。
就是連爬帶翻時磕到頭，哭的跟割草機一樣，還哄不好，非得他自己哭累不可。
小寶乖很多，但小丫頭太懶了，就愛吃輔食，和躺在嬰兒車裡被人推著睡覺。
還必須是推著才肯睡，看到睡著了，嬰兒車停下，立即就睜眼吭吭嘰嘰地表示不滿。
冬素為了讓她白天少睡，總把她和哥哥放一起爬著玩，但每次都是哥哥像一隻快樂的修勾，邊爬邊笑。
妹妹像一隻呆萌的布偶，眯著眼睛看哥哥瘋，自己就是坐著不動。
沈冬素便拿玩具逗她爬著玩，奶娘很不解，王妃為什麼非讓孩子動起來?
姑娘愛睡覺有什麼不好嗎？白天就讓她睡，睡醒了吃，小孩子不都是這樣。
沈冬素耐心解釋，因為她準備再出一本孩子早教的書籍，關於孩子幾個月該會什麼，都要詳細寫上。
“孩子半歲後添加輔食，不再全母乳喂養，免疫能力較弱，很容易生病。而運動能提高孩子的免疫力，讓孩子身體更健康，減少生病的可能。”
“還有，多爬行會促進孩子骨骼發育，更有利於學走路。”
……
現在冬素最擔心的就是孩子生病，龍鳳胎到現在還沒生過病，但嬰幼兒期間高發的呼吸道感染，她時刻謹防著。
不帶孩子去人多的地方，奶娘和婢女進出都要消毒，孩子用的東西全部都高溫消毒。連她自己也極少外出，多是到花廳聽官員彙報事宜。
在這個醫藥不發達的年代，養孩子真的要特彆精心。醫學院的醫師多是軍醫，幸運的是白師父精通婦幼。
沈冬素給了白師父幾個後世常見的，嬰幼兒常用藥方，讓白師父研究成品藥劑。
白師傅對醫學院的成品藥劑試驗室，非常感興趣。她所知的成品藥種類非常少，沒想到幽州竟然有這麼多種！
她全身心地投入到研究兒童藥上，再則就是，監督工部正在建的婦幼醫院，這是給雲穀醫師們準備的。
今年幽州城除了擴城區，還要建幾項較大的項目，其一就是婦幼醫院，其二是沈冬素提出，龐先生參謀，李念魚改進的一個項目。
沈冬素提議是在外城區建一個地標性的建築，要在中心區，要高，像海灣處的燈塔。
要讓百姓一到幽州，離得老遠都能看到。
龐先生第一反應就是，建瞭望塔！幽州怎麼說都是邊城，城池得像軍塞一樣建，瞭望塔是必須要有的。
沈冬素覺得在城區建瞭望塔有點突兀，但龐先生說的也對，有什麼辦法能中和一下？
李念魚一拍大腿，想到一物：“王妃之前讓我造的鐘表，已經有了實質性的進展，不如在城中心建一座巨大的鐘樓。”
“即美觀，又有瞭望塔的功能，還能計時。”
沈冬素大為興奮，誠然這個地標有點抄襲的味道，但這個時代又沒有歐州人來嘲笑她。
當即拍板，就建鐘樓，按建佛塔一樣的高度來，最少三十丈。
搞笑的是，她和龐先生到工匠學院看時鐘的進展，然後發現所謂的進展就是，靠人力來轉動齒輪，還得根據沙漏調整刻度。
龐先生忍笑誇獎，不錯，最起碼夠大，放在塔頂，全城百姓都能看得清楚。
沈冬素無力捂額，這算哪門子的鐘表？看來想造出真正的鐘表，最少還要個百八十年。
她無力地問：“聲音呢？到整點應該有聲音的。”
李念魚反應極快：“旁邊掛個銅鐘，到整點就敲鐘。”
“那是不是還得請個和尚負責敲鐘？”
“這到不用，咱們的人自己敲。”
沈冬素：……
你是被陳星耀傳染了嗎？反諷都聽不出來！
總之，沈冬素要地標性建築的目地是達到了，這座名為‘鐘樓’，實則連鐘都是人力轉的，報時是銅鐘撞的。
但夠高、夠氣派，還兼具備龐先生要的瞭望塔的功效。
鐘樓一帶則建為市民廣場，以廣場為中心，是官方各機構，再分重工業區、輕工業區、居民區、商業區、軍事區、流民區。
這個時候城中必須有軍區，因為隨時謹防著外敵來攻，或是內敵叛亂。
要是像後世一樣，把軍區建在遠離市政的地方，敵人殺到家門口，士兵都趕不過來。
外城區的建設進度極快，先把幾條主路修好，下水道挖好，一坊一口公用水井挖好。
沈冬素所想的自來水管道，還沒法實現，不過李念魚看過大受震懾。
決定成立一個小組專門研究這個自來水，希望下一次擴城時能成功實現。
對於擴城沈冬素除了偶爾和龐先生一起巡視一遍，能做的事情就是給銀子，彆的就不用她操心了。
她本來計劃直接將幽州和基地中間一帶，全擴城新城區，但算了一下，還是不行。
按這個距離，幽州城最少再擴五次，才能的基地徹底連接。
這個六月，她還要做的一件大事就是，主持夏收祭祀。
去年她有孕，請龐先生代為主持的。今年若她再不主持農祭，怕是要傳出王妃重商輕農，重工輕農的傳聞了。
她特地將祭祀的田地選擇在軍囤地，並且選擇最繁瑣的遊農神祭祀。
就是抬著農神後稷的雕像，再有‘風調雨順、五穀豐登’的牌匾，從孤兒院挑一批年紀大點的孩子，打扮的花枝招展，捧著各種農作物，跟在農神像後麵。
她則和農司官員，還有農科院的工作人員，大張旗鼓，像狀元遊街一樣，一大早從城中遊到城外，再到城郊。
沿途百姓皆是歡呼雀躍，一路遊到軍囤地，再跳攤舞祈禱，焚香禱告，祭祀神靈。
然後由淩王妃割下第一叢麥子，送到農神廟供著，正式宣布，夏收開始。
跳攤舞的還會有其他鎮子或村子，請到鎮上再跳一次，不過得花錢，跳一場最少也要幾千枚大錢。
當百姓都願意花這個錢，一家出幾枚錢，就能請農神到本村來賜福，多好。
彆說這是封建迷信，沈冬素太清楚了，在這個科技不發達的時代，信仰之力有多重要。
連皇家對祭祀都看的極重，尊佛信道的，憑什麼要求老百姓不信神靈？
她要做的就是引導百姓的信仰，像信農神、城隍、菩薩這些，隻要辦個祭祀，全民熱熱鬨鬨地像過一次節的信仰，她是很支持的。
但像一些地方，有活人祭，像閩州每年海祭，又是用童男童女，又是獻龍王新娘的。
還有一些祭山神，祭河神，也用活祭的。她是絕對製止！一經發現，就是死罪。
總之就是，不需要百姓花太多錢，不需要百姓貢俸，不會發展成邪教蠱惑民心的信仰，她默許存在。
朝廷規定的祭祀大禮，她尊重並執行。