法音寺是大型寺廟。
這些寺廟通常擁有多個建築群，包括佛殿、藏經閣、僧舍等，占地麵積較大，信徒眾多，是佛教信仰的中心地帶。
尚未進入寺廟，我就聞到空氣中那濃鬱的燒香味道。
想要去寺廟祈福，還得排隊。
寺廟廣場上站著不少前來祈福的人，還有寺廟的弟子在一旁維護秩序。
寺廟廣場裝飾的十分清新脫俗，各種綠色的植被沐浴在陽光之下，站在這裡，心情莫名其妙的變好起來。
而且耳邊還傳來陣陣佛音，這佛音好似是有魔力一般，能夠讓你的內心平靜下來。
我環顧四周，並沒有發現什麼異常。
我衝著龍兒低聲問道：“老婆，你有沒有發現什麼古怪？”
龍兒搖了搖頭，回答道：“看不出來，就和普通的寺廟一樣。”
我點了點頭，尚未見到神塵大師，我的心中就湧起不安的情緒。
排隊排了兩個小時，終於到我們進入寺廟祈福了。
法音寺會無常贈送供香，我們拿著供香，走入其中。
寺廟內供奉如來佛祖，觀世音菩薩，以及天部諸神。
這些神像雕刻的栩栩如生，分明是死物但卻給人一種極強的壓迫感！
除此之外，這些佛像慈眉善目，滿臉笑意。
佛像前站著一個身穿袈裟，手拿禪杖的和尚。
這個和尚年齡在七八十歲，看上去十分和藹，臉上帶著似有似無的笑意。
而且，和尚身上的袈裟大有來頭，是一件百納袈裟。
有的僧人為了表示“苦修”，破除對穿著的貪求，常拾取彆人丟棄的陳舊雜碎的布片，洗滌乾淨後，加以密縫拚綴而成衣，通稱為“衲衣”，也稱功德衣、無畏衣等，形似袈裟。
想要穿百納袈裟可沒有那麼簡單，必須得積德行善，受人尊敬的和尚才能穿上百納袈裟。
而且自己製作的百納袈裟並不是很珍貴。
真正珍貴的是他人自願贈送的布片製作成的袈裟。
目前為止，隻有兩個和尚有傳過百納袈裟。
第一個是濟顛和尚。
第二個就是現代的素全法師。
素全法師在大地震的時候破戒收留孕婦，煮肉食養生108名嬰兒。於是，家長們將108名嬰兒的衣服扯下一塊布，縫成了百納衣，這件百納衣比任何袈裟都珍貴。
不過，這個和尚身上的百納袈裟卻給我一種很古怪的感覺。
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