但是‘道明’祖師僅是擺了一下手，這山體就被洞穿了。
葉修文見此，也是感覺非同小可，這老和尚的功力，恐怕不在傳說境之下。因為葉修文自覺得，自己根本沒有機會接下這一掌。
“祖師真是好功夫啊？”葉修文讚道。
而此時，‘道明’祖師卻笑道：“雕蟲小技而已。”
說到此處，‘道明’祖師頓了一下，然後這才又道：“時才，施主問，為何老衲算出少林會有這一難，卻還坐在這裡不動呢？”
“請祖師開釋！”葉修文微微一欠身道。因為這‘道明’祖師的輩分太高了。
按照玄苦大師來講，葉修文便要稱呼為前輩。而慶元大師，那就要稱之為前輩的前輩了。而這位‘道明’祖師呢，比慶元大師的輩分還要高。所以葉修文也隻能稱之為祖師了，否則說什麼都不好稱呼。
而與此同時，‘道明’祖師則嗬嗬笑道：“你說這人，自打生下來，就知道自己會死，那為什麼，他還要活著呢？”
“有道理啊？”葉修文在心中呢喃道。他剛才問的是，少林遭難，‘道明’祖師知道，卻要袖手旁觀。而‘道明’祖師回答的是，人一生下來就知道自己會死，為什麼還要活著。
這兩者看似沒有什麼關聯，但其實‘道明’祖師已經說明白了。他知道少林遭難，與一下生的嬰兒知道自己要死是一個道理。
隻不過細細想想，卻又有不同，嬰兒知道自己要死，卻無法改變，因為這是自然現象。但是少林遭難，那就不同了，是可以改變的。那麼‘道明’祖師為何還要袖手旁觀呢？
然而也正在這時，‘道明’祖師卻又道：“人生漫長，許是每一個決斷都會有一個不同的結果。世界的格局也會跟著變化，這便是牽一發而動全身的道理。”
眾僧聽了這話，依舊一頭霧水，但葉修文卻聽懂了。打一個比方說，愛迪生沒有勵誌成為一名科學家，又會怎樣？又或者說，比爾蓋茨沒有想到經商，又會怎麼樣？
再打一個比方說，某一位國家的首腦，沒有勵誌走上政客的道路，又會怎樣？這是令人十分值得深思的事情。
所以此時，葉修文懂了，原來‘道明’說的是這個道理。倘若他出手改變了少林的命運，那麼很有可能，接下來整個大明國的命運，就跟著都改變了。
而這種改變，也許是向著更好的方向發展，但或許也會向更壞的方向發展。所以‘道明’祖師才不插手這件事。讓少林遭受一點點的損失，躲過這一劫。
但此時葉修文奇怪的是，‘道明’祖師到底懼怕的是什麼？究竟是什麼事，讓他忌憚，而不出手。
“祖師？能否再多透漏一點天機呢？”葉修文試問道。
“嗬嗬嗬，哪裡有什麼天機啊？阿彌陀佛，老衲隻信命。哈哈哈！”
‘道明’祖師大笑，然後徑奔山下走去。
而此時，葉修文則追問道：“大師？你這是要何處去啊？”
“少林還有一劫，在老衲的身上。施主不是要請老衲出山嗎？老衲隨同你走一遭。不過這八個木頭，你就彆帶了，少林需要他八個守著。而且少林關閉山門，十年謝絕會客，否則少林，便有滅頂之災！”
‘道明’祖師說罷，大笑而去。
葉修文微微一樂，心道：這一次，還真是撿到寶了呢！......網,網,大家記得收藏或牢記, .報錯章.求書找書.和書友聊書：647377658，找書加書可加qq群952868558