五月中旬的西京，天氣已經開始變的有些炎熱。
加利福尼亞明媚的陽光照射在這片古老的美洲大地上，滋潤了無數條生命。
砰……砰……
田野上，一群騎著高頭大馬的軍人從田埂上快速掠過，掀起了一陣土黃色的灰塵。
灰塵很快便被一陣南風吹散，消失在這片散發著勃勃生機的礦野之中，與那些莊稼，融為了一體。
金黃色的田野上，種植著一望無際的小麥，隻待再過一段時間，就可以進行收割。
而在田野的一處山坳處，一排嶄新的木屋，矗立在其中。
當剛才的騎隊來到小村前，隻見在村口的大樹下，立了一塊用漢語和西班牙語寫的碑文……
上書：紅光村。
騎隊中央，一個身著黑色勁裝的年輕男子，看著眼前的村莊，以及村口的碑文開口道：“馬文遠，到村子裡看看，今晚能不能在村裡住宿。”年輕男人不是彆人，正是從西京出來的劉鵬。
“是，執政……少主。”馬文遠剛剛脫口而出的執政兩字，在劉鵬警告的眼神中，吞了回去，隨後便下馬朝村內走去。
馬文遠一邊走進紅光村，一邊看著裡麵的房屋街道，暗自思考。
隻見裡麵的擺設雖然很符合這個時期劉家堡治下加利福尼亞鄉村的場景，無論是磨坊，還是那些囤積糧食的糧倉，都很符合一般華人家庭的生活方式。
但是裡麵祭祀的神廟，以及那些骨頭飾品，卻揭露了紅光村的來曆，這是一座由印第安人組成的村落。
而就在這個時候，幾名年輕人，圍著一個拄著拐杖的老者朝馬文遠所在的地方快步走來……
隻見老人的身上雖然穿著西洋式的短衫，以及灰色的長褲，腳上踩著一雙烏黑的皮鞋，看起來十分的西化，但是脖子上的骨頭項鏈，卻給人一種，野蠻和文明相互交融的感覺。
而老人旁邊的幾個年輕人，倒是正常許多，白色的襯衫，粗布做的褲子，腰上還有一條野牛皮做的皮帶，腰間甚至還彆著一支火槍。
在馬文遠的觀察下發現，這幾支火槍，雖然都被擦拭的很乾淨，但是依舊不能掩飾其搶把上所露出的瘢痕，這是掉漆導致的。
從這支槍的模樣來看，應該是一支十幾年前生產的槍，而且露出的槍柄上，還寫著一連串西班牙文，一看就是當年被劉家堡繳獲，最後淘汰給地方威武營所用的火槍。
這種火槍在整個加利福尼亞很多，基本上每個村落都有那麼幾支，平時是用來防身打獵，而到了戰時，這些持有火槍的人，無論他是印第安人，印歐混血，還是白人，都得接受當地劉家堡地方政府的征召。
這也是劉家堡統治地方，以及調用地方力量，尤其是青壯的力量的一種方式，而那些不服從征召的部落，乃至村鎮，自然要受到當地駐軍的征討……
征討後的村落，乃至部落，都會被打散，融入附近的村鎮，直到反抗的力量，徹底消失不見。
“這位大人……你們是？”印第安老者看著馬文遠有些謹慎的詢問道，其中的一個年輕人，為老人翻譯。
“老人家，我們是過路的商人，想在你們村歇一晚，不知道可不可以？”馬文遠給他們一行人的來曆，找了個說辭，“當然，我們不會白住，我們會給錢的……”馬文遠說完後，從兜裡掏出一個錢袋，露出了裡麵白花花，印著劉衍頭像的華元。
“各位貴客遠道而來，是我們紅光村的福氣，這錢就免了吧。”印第安老者聽完一旁年輕人的翻譯後，瞧了瞧馬文遠手上沉甸甸的錢袋，眼中沒有任何貪婪之色，而是當場拒絕道，讓一旁的幾個年輕人有些著急，畢竟這幫年輕人相比於民風淳樸的老者，他們見識過外麵的繁華，但是這些繁華都需要一個叫錢的東西，現在有這麼多錢擺在麵前，竟然不要，實在讓他們可惜……甚至還在心裡歎息這次錯過了一個發財的機會。
“如此，就叨擾了。”馬文遠雙手合十，身體微微前傾，對老人表示了尊重。
“塔木，塔沙，你們兩個去安排房間與馬房。”老者看著眼前對他尊重的馬文遠，微微的點頭，表示認可，隨後安排自己的兩個孫子，去安排村子外的那些外來人居住，甚至連對方所騎乘的馬匹，都安排了住處，可謂十分和善……
讓馬文遠稍稍有些感動。
而在村子外的劉鵬則在觀察這座名叫紅光村的補給，這座存在的前方是一望無際的田野，左後方是幾座小山，右前方有一條被命名為紅光河的小河，紅光村就坐落在山坳之處，可謂依山傍水……
好似一個人間仙境！！
就在劉鵬繼續在觀察紅光村周圍的一切時，馬文遠帶著兩個印第安土著麵貌的年輕人走了出來，來到了劉鵬的麵前。
“少主，他們已經同意我們住宿了。”馬文遠抬頭看著馬背上的劉鵬說道，“他們還給我們安排了馬房……”馬文遠對劉鵬說起剛剛紅光村內老者，給他們安排馬房的事情。
“多謝款待！！”劉鵬聽後，對那兩個懂漢語對年輕人，抱拳感謝道。
塔沙和塔木立即抱拳回應道。
話說這個抱拳禮，最早隻是在軍中流傳，用作下級麵對上級的軍禮，到後來慢慢演變成了整個加利福尼亞官場的通用手勢，最後又散發到了民間。
這禮儀都是從上往下傳，劉家堡也是一樣，抱拳禮就是其中的一個典型，除此之外還有包括文化屬性的筷子，中餐，都在整個加利福尼亞大規模的普及起來。
尤其是在印第安人這裡，更是如此，在歸化較早的地方，吃中餐，用筷子，已經是一件再平常不過的事情，哪怕是在那些剛剛歸化的印第安村鎮，部落，筷子，中餐，也是文明與先進的象征……
其實文化這玩意，自古以來都是，誰強勢就學誰的，而現在加利福尼亞，在西海岸，誰最強勢，當然是以劉家堡為主的華人，以及其背後的中華文化。
這些都是強勢文明，所帶來的結果，什麼是強勢文明，那就是在一個地方，某一處領域，占據絕對的話語權，而劉家堡，華人，剛剛好，占據了整個加利福尼亞的話語權，已經法律條文的解釋權……
哪怕是那些心不甘情不願的白人，也不得不承認，誰才是加利福尼亞真正的主導力量，誰才是一等公民，誰的文化最具強勢……
原來是墨西哥所代表的拉丁文化，現在則是劉家堡所帶表的中華文化。
當然，這不代表劉家堡一定要取締其他文化，事實上，在如今的加利福尼亞，西式餐廳，糕點，還有西方基督教文化中的禮拜六，禮拜日，都屬於劉家堡的法定節日，當然，遵不遵守，就是兩說了……