第四十六章 聲明遠揚的白二文(1 / 2)

悠揚且喜慶的樂曲中,兩對新人中,年輕的新娘畫著印度式的妝容,以及露出香肩的莎麗,挽著自己穿著黑色西服的外國丈夫,正在接受周圍人的撒花和祝福。

白二文扭頭看向一臉苦澀味道的羅大牛,本來就很喜慶的嘴角,越發上揚。

隨後看向自己身旁的雅莎,眼中閃過一絲得意,畢竟娶這麼一個漂亮的老婆,雖然是個印度洋婆子,但從那“五十萬盧比”的角度看,還是很劃算了,就好像你問一個男人,給你一個美女,再給你五十萬,然後讓他做伱妻子,你可能會猶豫,但絕對不會拒絕。

好似感覺到了什麼,雅莎順勢偏頭,剛剛好看到了那雙好似“要吃人”的目光。

雅莎嚇的往後縮了縮,隨後便低著頭走到了父母身邊,準備按照印度的習俗,接受他們的花圈。

印度的花圈看起來很奇怪,看起來什麼有顏色都有,甚至上麵還能聞到一點咖喱的味道,讓準備接受喬亞多“饋贈”的白二文很是不適應,隻不過在麵對這些的時候,最終還是忍了下來,老老實實的伸出脖子接受這條看起來編織了不少時間的花圈。

“孩子,你們會很幸福的!!”

喬亞多撫摸著自己女兒的頭,當手快要落到白二文的時候,突然停在了原地,臉上帶著尷尬的表情,最後還是白二文主動伸手和他握手,才解決了這個讓人尷尬的時刻。

而在對麵的羅大牛則同樣在經曆白二文所經曆的一切,接受鮮花,最後接受撫摸,隻不過他比白二文要老實很多,結結實實的接受了伊利希爾這張粗糙,且帶有洋蔥味道的大手。

隻不過在完成這一切後,還要再完成最後一項至關重要的事情,那就是“點紅”,一般窮人家基本都在婚禮化妝前就點了,但對於這些高種族性來說,這樣一個可以增加流程的事情,怎麼能夠放在沒有人知道的環節。

所以他們請來了那位讓羅大牛錯失“美人”的帕蒂斯,也就是當地濕婆神廟的主持。

一個地地道道的婆羅門!!

看著長著一臉大胡子,穿著紅色長袍,身後跟著七八個僧侶的帕蒂斯,白二文的腦海裡不由自主的蹦出一句“妖僧”。

“濕婆神說,這個世界要溫暖,人間要充滿愛……”

“男人和女人,本就是一體,你們今天的結合,就是聖靈轉世的契機!!”

“願你們可以相濡以沫,早日誕下神的期待……”

聽著這個神棍用所謂的“印地語”高聲吟唱所謂的神預,白二文低著頭的時候,眼皮不斷的外翻,整個人的內心非常的不耐煩。

而周圍的那些印度人可沒有這樣的想法,當他們看到帕蒂斯出來的時候,很多人就已經開始虔誠的跪倒在地,甚至這些人還不斷的做出祈禱的手勢,期望濕婆神能夠保佑他們在死後,能夠將靈魂升入天堂。

哪怕是那個囂張到,以前一直看不起那些婆羅門的喬亞多,在麵對這樣的場合,也隻能雙手合十,表達對於神的敬意,隻不過他還是有點骨氣的,隻是站著,沒有坐著。

當一切結束,接受帕蒂斯點紅的時候,白二文儘量讓自己看起來沒有什麼情緒,甚至在他的表情上,你甚至可以看到一絲對於“印度教”的尊敬和崇拜,以至於當點紅結束後,就連喬亞多本人都用充滿“咖喱口味”的英文對白二文說:

“白先生對於濕婆神很感興趣嗎,如果可以,我有時間可以專門為你講解……”

望著眼神中帶著期待的“老神棍”,白二文眼中狡猾之色一閃而過,隨後用崇拜的語氣回答:“事實上當我第一次來到印度的時候,我就感受到了這裡的文明,這裡的文明氣息甚至比歐洲,比漢國還要重,而且我認為這一切最主要的原因就是印度教……”

聽到白二文如此“拐彎抹角”的馬屁,哪怕是帕蒂斯這樣老謀深算幾十年的老神棍都不免有些飄飄然,畢竟同樣的話,如果是場上的其他人來說,甚至是喬亞多這個地頭蛇來說,都不一定會讓帕蒂斯有多高興,甚至還會認為這些家夥太虛偽了,但是如果放在一個外國人,還是漢國人身上,那就不一樣了。

畢竟對於一個被完全殖民化的地區來說,尤其還是一個文明古國來說,雖然印度人每天無時無刻不在遵守印度教的那些所謂的,神的命令。

但是這隻能證明印度人的死板,不能證明他們有多麼聰明,而且最重要的是,長期被英國人殖民,導致印度上下,其實充滿了對自身文化的不自信,這個情況哪怕到了後世也很難改變。

人人都說三哥沒腦子,狂妄自大,但是如果想想就知道,一個全國上下到處充斥進口產品,以用外國產品為榮的國家真的自大嗎??

所謂的自大,隻不過是一種互聯網層麵的自我保護罷了!!

而對於場上的帕蒂斯來說,眼前這個叫“白”的漢國人,他是越看越喜歡,甚至已經到了,如果把他歸化成印度教徒,自己死後會有多少功德的程度。

畢竟,這位可是地地道道的洋人!!

“白先生,這樣,明天,不,現在你才剛剛成婚,這樣,五天後,你可以來濕婆神廟,我來親自接待你,並且為你講述印度教的教義……”

帕蒂斯說完之後,就用炙熱且期待的目光看著對麵的這個叫白的漢國人,畢竟如果真把對方度化了,自己在整個印度,算不算是為濕婆,為印度教立功了,到時候甚至沒準地位還能再上幾步,得一個“聖師”的身份。

白二文裝作一副有些為難的模樣,讓剛剛提起熱情的帕蒂斯瞬間掉落了穀底,甚至在極端的期待後,還產生了一種“自卑”的情緒。

畢竟現在印度教的地位,沒有人比他這個擁有神廟的婆羅門更是清楚,說的好聽是婆羅門,說的不好聽,在英國人那,可能還不如一個掌握實權的刹帝利,而他們這些人也隻有穩定人心,做做吉祥物的地位了。

白二文掃視了一下周圍人“羨慕”的表情,感覺表演的差不多了,也就直接當著所有人的麵,點了他這輩子可能做的“最草率”的頭。

下過最有“目的性”的決心!!

當他點下頭後,周圍瞬間響起了一連串倒吸一口的涼氣,作為和白二文“異父異兄”的喬亞多,整張臉就像開花了一樣,不斷的和彆人介紹白二文這個“藥材商人”,並且說出了:

“是的,我最喜歡漢國了,原來喜歡英國,不不不,你聽錯了,西京比倫敦要強一百倍!!”

“是的,我這個人從來不說假話!!”

而在場上的帕蒂斯,整個人已經完全瘋狂了,甚至直接表示要收這位來自漢國的白先生為“關門弟子”,要親自引渡他進入“濕婆神”的世界。

羅大牛親眼目睹了白二文花團錦簇的場麵,看著身旁還算可以的新娘,再聯想兩人十倍的“嫁妝”差距,他已經徹底喪失了要在“男印度地位”上,一較長短的想法。

最後再看一眼自己那個長的還可以的新娘,羅大牛瞬間燃起了鬥誌,他發誓,他失去的,都要在“男人尊嚴”上奪回來!!

當婚禮結束之後的不到五個小時內,白二文帕蒂斯弟子,喬亞多女婿的新聞就傳遍了附近的幾個城鎮,甚至就連一些大城市都聽到了有一個漢國來的藥材商人,娶了包稅人的女兒,並且還加入了印度教,且成為了一名婆羅門主持的弟子。

這一個傳奇連著傳奇的故事,讓白二文成為未來一個多月,甚至幾個月的北印度上流社會中的“流量”,也就是這個時代的網紅!!

而順帶出名的就是那個同樣娶了刹帝利貴族女兒的羅大牛,隻不過相比於白二文的風光,有關羅大牛的新聞往往都伴隨著“附帶”,以及為人豪爽的故事。

而兩人的信息,也被有心人送到了德裡的英屬印度總督府。

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德裡城,一座屬於英國人的城市,最早英屬印度的統治核心在加爾各答,但是這幾年隨著英國國家戰略的變動,以及印度作為“皇冠明珠”的重要性,所以遷都就成了必然。

此時的德裡還不是後世的“新德裡”,它還是自己,雖然遍地都是米字旗,讓這座城市,充滿了所謂的“英倫風情”。

隻不過對於英國人,或者那些來此地的外國人來說,這裡是充滿歐洲氣息的城市,但對於一些印度的有識之士來說,這就是恥辱的象征。

尤其是當英國人在遷都後宣布印度人不能進入南區的時候,更是將這些印度愛國者怒火點燃。

他們上街鬨事,不斷的打著各種各樣侮辱大英帝國橫幅,甚至直接打出了“英國佬滾蛋,這裡是印度”的口號。

隻不過這些口號,終究隻是口號,不能進入安全成為現實。

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