如果藤丸立香所說的話語中沒有任何誇大其實的成分的話，那老實說，哪怕以琉夏的眼界來看，她所做下的依舊是一項壯舉。
他自忖，如果站在那種境況之下的是他的話，他也無法判斷自己究竟能不能通過那樣的難關。
前麵那幾個隻會出現從者的特異點還好說，後麵那些連神靈都出現，冠位英靈都自發召喚，甚至於是前所未有的【獸】都登場的特異點，單靠他自己的話，想必是無論如何都無法突破過去的。
所謂的【獸】，即是指Beast，也就是【人類惡】。
意指從人類的文明之中誕生，卻威脅到人類史，足以毀滅人類的各種大災害，他們一般會伴隨著人類的發展而變得越發強大，是如同癌細胞一樣寄生在人類史上的存在。
換而言之，【獸】就是沉澱在人類史之中的汙點與淤泥，隻要人類史還存在，【獸】就不可能被徹底根絕。
從人類之中誕生，毀滅人類，也被人類所毀滅，就像是人理本身的一種自滅機理。
而與這種自滅機理相對抗的話，就是人理的安全裝置——【冠位英靈】。
【冠位英靈】是站在時代的頂點的，代表七大職階各自的起源的英靈，是由【根源】選拔出來，受命拯救人理的存在，也是抑製力用來對抗【獸】的主要手段。
相對應的，【獸】總共有七隻。
目前大多正體不詳，按照藤丸立香的描述，其中的【BeastⅠ】和【BeastⅡ】已經在她過去拯救人理的路上被打倒了。
而【冠位英靈】同樣有七名，對應七個職階，分彆是【GrandSaber】、【GrandArher】等七人。
雖然其他幾人暫且不明，但其中的【Grandaster】和【GrandAssassin】，已經分彆在【BeastⅠ】和【BeastⅡ】顯現的時候出現，並且以舍棄冠位和自爆靈基為代價，將獸擊敗了。
簡單來說，所謂的【獸】與【冠位】，就是滅世者和救世者。
在【獸】顯現的時候，【冠位】也必然會顯現，因為能對抗【獸】的隻有【冠位】，哪怕是神靈都不夠資格與獸對抗。
彆看琉夏現在有Saber、Rider、Assassin三個職階的適應性，但實際上這根本不算什麼，英靈座上有多個職階適應性的英靈數不勝數，部分英靈擁有的適應性比他還多，同理，以他現在的實力在【獸】和【冠位】的麵前，基本上是提鞋都不配。
目前的他連神靈都未必能打得贏，更不要說和【獸】、【冠位】對抗了，兩者之間根本不是一個次元的。
所以才說，藤丸立香能夠經曆那些戰場並且活下來，讓琉夏感到相當的不可思議，足以稱其為偉業。
與此同時，琉夏也越發堅定了要加入迦勒底的決心。
且不提這樣的組織究竟知曉和擁有多少更深層次的隱秘，單說迦勒底中召喚出的一百多號的英靈，這其中蘊含的價值也足以讓琉夏過去壓榨一番了。
隻不過，怎麼去迦勒底卻是一個問題。
按照藤丸立香的說法，迦勒底的靈子轉移雖然是雙向的，能夠將她傳送到特異點，還能將她接引回去，但似乎並不能直接將特異點中的英靈帶回迦勒底，琉夏想要從這個亞種特異點直接去到迦勒底，似乎還要另想它法才行。
…………
中午午飯開始的時候，千子村正終於走出了鍛造工房，將已經開鋒完畢的半成品取了出來，遞到了眾人的眼前。