淺井道:“有的崗位人員充足可以二十四小時輪替,但大部分崗位都做不到,說到底還是人太少了。”
“不是人少,人數從來不是問題。”
無名一針見血的道:“無欲神教調控一切的職位崗位,他們完全可以根據現存的就業人口數量,通過增減崗位和個人工作時長的手段,來調控一切。目前恐怕是他們神教認為的較理想的一個狀態。
社會生產力不夠,那就減少非生產的崗位,增加生產類企業的崗位數量,或增加工作時長。若社會生產力充裕,那就相反操作,增加文娛崗位,豐富群眾的娛樂生活,提升生活滿意度。”
淺井腦子一下子反應不過來,“不太懂你的意思,所以君上,你是認為我們現在是人太多,還是人太少了?”
“社會如果要更進一步發展運行,當然需要更多的人,理想情況是填補每一個崗位空缺,並不斷製造更多崗位需求。可是經濟想要發展,那就需要促進消費,這又與我們無欲神教的教義相悖。”
沐川壓低聲音道:“你是說教義錯了?阻礙了社會發展?”
“不。”
無名解釋道:“如果沒有教義的約束,如今這套統一分配工作崗位的製度體係已經崩盤了。神教給每個人分配崗位,製定相對平衡的收入水平。
收入原本就製約了我們的消費,如果沒有教義的輔助,大家都想要追求更好的生活的話,那就不可能滿足於這份固定的收入,也不會願意一輩子從事某個崗位,一輩子隻能拿這麼多的工資收入。
如果不加以約束,人的欲望是難有止境的。無欲神教追求公平,崇尚節儉就是為了控製人的欲望,讓人們知道滿足,以維持如今社會體係的正常運行。
這麼想來,無欲神教或許並不希望社會發展起來,他們隻想保持當前的社會運行。我們城市隻有這麼大,在無法外拓的情況下,那人就不能有太多。
所以,我們不是人少,而是人多了。
因為人多,所以需要我們這些能得到高薪收入的職業,我們能夠一定程度的消化社會溢出的生產力。隻有我們這些少部分的高薪人群,才能大量購物,買車子、買彩電家具,但為什麼是我們呢?”
正常的社會是百分之八十的財富聚集在百分之二十的人手中,這百分之二十的人本該是統治階層、達官貴人們。
但在無欲神教統治的當今社會,統治者們追求無欲,將大部分財富歸於普羅大眾,百姓之所以不能過上富足的生活,隻是因為社會財富總量受限。
在神教的教義下,人們更是不會將手上的財富用完,容易造成社會生產的溢出,溢出部分神教沒有全部銷毀,以維持全社會全部民眾的低欲望,反而是選擇讓少數的社會精英來承擔消化。
這不是故意放縱這些少數精英,讓他們過上富裕的物質生活嗎?
說得更直白點。
如果無欲神教真的想讓大家都保持一個低欲望的生活狀態,完全可以采取一係列措施。
隨便想想就能想到一大堆,例如銷毀或者限額購買彩電、汽車等奢侈品、對每個人的花銷進行監控、采取嚴格的監督製度,加重對高薪職業的監管強度、采取全民舉報製度等。
無欲神教沒有采取相關措施,自然而然的會誘發這些本就擁有高薪工作的人,誘發他們的不滿足。
好比經紀人、偶像這些群體,職業本身的高薪資也無法滿足他們無止境的欲望需求,他們會以非正規、繞過賬麵收入的方法,謀取更多的利益,也是人之常情。
無名越想越覺得奇怪,這座他已經生活了十六年的城市好像突然披上了一層迷霧。
但更讓他奇怪的是自身的變化。
他明明是個不學無術,成績平庸的躺平青年,為什麼他腦子裡會蹦出來那麼多的想法呢?
社會運行的邏輯,是他能想得明白的嗎?
“奇怪了,我是變聰明了?難道是因為我覺醒了超能力?”