黃飛虎看了眼秦常霄的屍體，雙手握緊拳頭。
此時他正好站在鄭澤身後，看向鄭澤的眼神，充滿某種不明的意味。
這時鄭澤卻忽然低沉的開口道：“黃飛虎，看見下場了吧。”
黃飛虎雙眼一跳，卻感覺到兩道殺氣直射自己，正是來自鄭澤身邊的兩個吳家的傳人。他們以殺人為業，身上的殺氣很重，而且各個精通秘術，黃飛虎單獨對上都不一定是對手。
隻能屈服的垂首道：“下一場我不會敗的。”
“嗯，知道就好，要麼死在拳台上，要麼死在他們手上。你的性命，價錢已經提前付過了。”
說完，鄭澤也不再跟自己的弟弟多說廢話，轉身便往船艙內而去。
隻是最後看向鄭宏的眼神，再沒有當哥哥的那種親情，隻有純粹的敵意，似乎還帶著些許嫉妒。
鄭宏看著鄭澤離去，嘴角溢出一絲冷笑，對索羅斯四世說道：“你也聽到了，他用死亡來逼迫名下拳手死戰，後天當心點。”
達德利站在旁邊，不屑的說道：“我以為你們大明的文人應該都是謙恭有禮、溫文爾雅的模樣，沒想到居然有這麼陰狠的。”
鄭宏哈哈大笑，“我這哥哥，功名是從國子監買的，可不是什麼純粹的文人，況且我們大明的文人比他可怕多了。”
船上沒有好心人為死去的拳手收屍，通常拳手的老板不管，理事會則會令人將屍體直接扔到海裡去。
這一場鬨劇也因此結束……
魏燃和俞彥忠返回了房間，在房間中，俞彥忠說起了有關印度三脈七輪的事。
有彆於道家出自黃帝內經的奇經八脈說法，印度認為修行者的氣脈體係在於人體中間三脈，和七輪。
三脈就是左中右三脈，以中脈為重，自頭頂過脊髓至肛門前的生法宮。左右兩脈距離中脈很近，且與中脈平行。
七輪是指頂輪、眉間輪、喉輪、心輪、臍輪、海底輪、梵穴輪。這七輪位置，俞彥忠也很清楚，向魏燃比劃出來，其中最神奇的應該屬梵穴輪。
因為這個脈輪不在人體之中，而在頂輪之上，離開了頭頂。
俞彥忠猜測和道教所謂的三花聚頂位置應該一致。
這個世界修煉三脈七輪的人，就和練氣師一樣稀少。因為都非常重視根骨和天地靈氣，也處於斷絕傳承的狀態。
古時中原地區練氣師修煉奇經八脈、十二正經，而修行三脈七輪之法的多來自西藏密宗，也因此與宗門之法、將門之法並列，稱為密宗之法，然而此法根源則來自於印度。
隻是現在的密宗，已經看不到修煉密宗之法的僧侶了，俞彥忠對此很是感歎。
接著說到達德利那場決鬥，看他的動作，是用大拇指從頭頂一直劃至喉嚨，說明他應該打通了頂輪、眉間輪和喉輪。
由於俞彥忠沒有接觸過此類功法的修煉者，因此也不好判斷達德利的真實實力。隻是告訴魏燃，一定要謹慎對待。
每一個脈輪都代表一處人體的能量控製中樞，達德利有了三個能量控製中樞，可以發揮的力量，預計能夠比得上魏燃打開透支模式的狀態。
正好，達德利還有一場比賽，是對陣黃飛虎的，到時可以再觀察一下他的實力。
在兩人心中，達德利能夠有資質修煉三脈七輪這種密宗之法，實力肯定在黃飛虎之上。
第二天是乙組的比賽，魏燃心中好幾個假想敵都在裡麵。