《神權詭咒》全本免費閱讀
一百七十四
【各位朋友一定小心，那個圖畫是聖禮教的精神符文，隻要使用就會被打下精神烙印成為信徒！】
對這種留言帖主並沒有反駁，而是發了一個笑臉的表情包。
“親愛的先生，所謂的邪教隻是不滿意你們政府邪惡統治的清醒之人罷了！
聖禮教圖文的作用有標記的功效，可那隻是想讓偉大的神主鎖定信徒的位置以便於提高幫助信徒罷了！”
“扯淡！”
這是蘇秦的評價 ，對象是兩個人，在他看來兩個人都不是什麼好東西。
“什麼聖禮教，就是一個利用特殊能力騙取民眾信仰的下三濫罷了，拿不上台麵的東西！”
對於國外的勢力和門徒生存環境蘇秦在神眼和李文那裡是有一些了解的。
在華夏國內，最大的組織是政府機構成立的掌燈人，他們負責特殊事件的應對和處理。
掌燈人分為外事，掌燈人隻有到了守城級彆才能在允許的範圍內吸取信仰。
這種信仰之力的獲取也不得用傳教，洗腦，威脅，下咒的方式。
隻能以本身的貢獻，加上一定的正麵宣傳引導獲取民眾的信仰，總之必須是民眾絕對理智和自願的情況下做出的選擇。
除此之外就是幾大家族，而掌燈人對於這些家族的管理也是非常嚴苛的。
他們的發展和信仰都隻能以家族的方式進行，不可越界絲毫。
總之就一句話，在華夏這片地方掌燈人一家說了算。
可國外就不一樣了， 那裡是資本的社會，也是所謂的自由國度。
在神秘降臨門徒出現之後，各個勢力，宗教，社團就像雨後春筍一樣冒了出來。
他們不受政府的管理，想讓他們處理事情隻有兩種情況，一是付出海量的金錢或者財產，
第二個就是你成為他們的信徒，成了信徒自然就會受到神的光輝的庇護。
排除了第一和第四個選項蘇秦將目光鎖定在了噬惡假牙和古怪口袋上。
“選哪個呐？”