兩柄長劍交叉擋出，根本就沒有和對方硬碰，隻是輕微抵擋了一下後九龍踏就帶著她旁邊閃出。兩柄真氣所化的‘巨闕’劍根本額經不住和對方長劍的相碰，隻是磕了一下後就已經出現了一道深已過半的裂痕。揮舞著這兩柄隨時都有可能斷掉一半的長劍，葉浮華就朝著對方一斬一點而出。雖然氣勢已經有了，但結果當然是沒有擊中。
手中長劍前點，女戰士緩緩後退。淡淡的銀色光芒在她身上閃耀，原本身上變化了一些的輕鎧如同機甲一半開始緩緩移動。腿部鎧甲轉化為液態後逆流向上，到達先前被‘巨闕’劍刺到的地方後才重新凝結變為鎧甲。雙肩鎧微微下收更靠近雙臂，雙膝鎧微微上調，整個鎧甲就這樣的微調中緩緩上移。
“果真是辛金係。”即便已經不是第一次看到女戰士這樣微調鎧甲，但直到她將護住雙腿的鎧甲變為液態移上去後這才可以肯定。如果先前那身鎧甲有可能真的是輕機甲的話，那此時就可以確認那是實實在在用金屬打造的鎧甲。
辛金係，屬於華夏異能屬性，金木水火土中的金係。東方五行分為十係，一個屬性是兩係，這其中的涉及到天乾地支整體極為複雜。所謂的辛金係主要就是控製金屬，大體表現為對金屬的操控。
看著將身上鎧甲微調後整體光澤變得更加璀璨的銀色，葉浮華表情也逐漸歸於嚴肅。
經過了不斷時間的交手，葉浮華逐漸適應了對方的戰鬥方式，也終於找到了自己相比於對方所存在的優勢。對方是異能，而她是真氣。
即便是神秘的東方修煉者，整體的修煉者模式類型與外界都一樣。都是先天如果有異能那邊是異能者，如果沒有異能那便修煉練氣術、也就是修煉真氣。異能固然有異能的好處，但真氣卻有一個異能所無法比擬的優勢，那就是模擬性。
華夏修煉者之所以不會被任何精神係能力鎖定，主要就是因為無論華夏的異能者還是真氣修煉者，他們所修煉的都不是自身能力，而是境界。
他們與外界最大的不同就是，外界都是不斷積攢能量，通過以量變從而達到質變。而他們是領悟天地，先提境界所有在補充能量。因此從對於華夏修煉者來說，他們劃分的不是實力等級，而是境界等級。
因此華夏九大境界等級中，入門的便是‘天一’，既天人合一。如果連天人合一都達不到的話，那麼隻能說明其沒有修煉天賦了。即便專修外界的宇宙氣，恐怕也不會有太大的成就。
達到天人合一的境界後其就是天地的一部分，他們便就在著天地之間。除非精神力將整個天地籠罩，否則即便是律者也不可能用精神力鎖定他們。這就是華夏修煉者可以逃脫精神鎖定的方法。
而真氣是淬煉自然而來，屬於最自然的天地之氣。因為太極生兩儀、兩儀和四象、四象生八卦、八卦演萬物，從而可以得到太極演萬物的自然特性。又因萬物皆生於兩，因此衝理論上來說真氣是可以演化萬物的。
而因為宇宙氣是改版的練氣術，因此無論葉浮華先前化出的四柄長劍，還是娜爾莎在劈開阻擋著藏有冰極神晶洞口巨石時所化的鐮刀，這都是真氣演萬物的一種表現。正因為這個特性，因此葉浮華就以‘禦劍術’的方式以極致的多來對抗對方同樣極致多的‘一劍化多劍’。