聽到王旭口中的真神，並不是邪惡神靈，巴爾克深深的鬆了口氣。
畢竟，財富女神來自於光明神係，作為財富女神的信徒，巴爾克的陣營屬性也傾向於光明，雖說為了拿到長生水，他選擇了背叛自己的信仰，可這不代表他對邪惡神係有所認同。
“財富女神，是一位寬宏大量的神，她允許轄區內的子民信仰彆的神。
當然，也不全是寬容，財富女神的權柄是財富，她並不看中普通人的信仰，因為她的信仰之力很奇特，任何對財富抱有幻象的念頭，都會給財富女神帶來力量。
這使得她在某種程度上來說，並不需要迫使其他人信仰她，因為沒有人能離得開財富，自然也沒有人能能離得開財富女神，這種依靠信仰，又超脫信仰的神性，具備了神王的一絲特質。
比如光明神王，黑暗神王，死亡神王、生命神王、龍神王，大精靈王，元素神王，罪惡神王，時光神王，他們的權柄都是世間法則的一種。
世間離不開光明、黑暗、死亡、新生、元素、罪惡、時光...
所以在這些法則尚未消失之前，他們的信仰之力就不會消失，這種不過度依賴信仰的行為，被看做是成為神王級存在的標準。
財富女神就是這樣，在她的轄區內，隻要推行的不是邪神信仰，她就往往會睜一隻眼閉一隻眼。
據不完全統計，整個財富聯邦內，擁有的信仰體係多達數百個，隻要我們的信仰經得起考驗，與邪神或者深淵無關，並且不對信仰財富女神的富人下手，財富女神與財富神殿就不會在乎我們的存在，我們很快就能在這邊打開門路。”
巴爾克作為聖阿索呐城南區主教，很清楚財富神殿的行為準則。
“我對富人無愛，這些人家財萬貫，屬於知識的擁有者，而我主最看重的是需要知識的信徒，不是信徒手上的錢財。所以，我們的教義絕不會與財富神殿發生衝突，甚至，我們會創造更多擁有財富的人，從二者的教義上來看，我們與財富神殿反而是天然的盟友關係。”
王旭並不擔心財富神殿的態度，這也是他會來到這裡的主要原因。
換成北方諸國，那邊實行****，最看重的是領主與貴族的利益。
向普通人傳播知識，幫助他們啟蒙，讓他們懂得著眼看世界，會直接威脅到領主與貴族的愚民政策，雙方的衝突是難以避免的，嚴重了甚至會引出站在這些利益集團背後的神靈。
財富聯邦不一樣，這裡更加開化，更加現代，雖然知識封鎖依然存在，卻也有普通人的上升空間。
在這裡傳播知識，發展教義，更能獲得民眾的支持，就是那些把持權利的大富翁們，也樂得自己的工人更有文化，因為他們是做生意的，不是種地的。
種地的，有文化了心就不安分了。
做生意的則截然相反，雇員越優秀，能為老板賺的越多，財富增加的才會越快。
“我主智慧之神，需要我們為他傳播榮光，在資金方麵，偉大的智慧之神會給予我們一定支持，我們現在的主要問題是如何製定教義，如何去發展信徒。”
王旭看向巴爾克神官，問道：“你有什麼好主意嗎？”
巴爾克沉思少許，開口道：“我現在需要明白兩個問題，首先是智慧之神對信仰的態度，還有就是我們神殿要走的路線，是誌在培養精而少的精英，還是多而雜的大眾。
對信仰的態度問題，對我們這種初生教會很重要，如果智慧之神迫切需要信徒，我們隻能有教無類。
相反，如果隻需要精銳，我們的步伐就可以緩緩，對信徒的要求提高一些，走精兵強將路線。”
“有區彆嗎？”王旭反問道。