王旭唱的，是韓寶儀的經典歌曲《舞女》，這首歌據說當時一出現，就火遍了整個灣灣，又從灣灣向港島與大陸輻射，所過之處沒有一合之敵。
一時間，歌舞廳全都是舞女的曲子，一位位穿著黑色襪，戴著兔耳朵的神秘女士，紛紛流著淚演唱這首歌。
這是一首道儘了舞女悲歡，風月場離合的曲子，悲歡離合相聚，又有幾個能不哭。
要是普通人，聽到這首歌可能還不覺得什麼，落在風月場中的少女耳中，簡直就是為她們量身打造的一樣。
她們這些身陷風月場的苦命人，可不就是眼中含著眼淚，也要對人笑嘻嘻的舞女嗎。
一時間，三位彈琴的少女，聽到歌聲悲入心來，這首歌就是她們的真實寫照，人生果然就是一場夢呀。
“在下姓麥名霸，獻醜了，獻醜了！”
一首歌唱完，王旭對著周圍人連連拱手，他對自己最有信心的地方就是嗓子，要不是怕屁股疼，早就參加好聲音之類的節目去了。
“譯園有桃，其實之肴，心之憂矣，我歌且謠，這才是詩歌，你唱的是什麼東西？”龜公頓時翻臉，指著王旭就一陣狂噴。
王旭向周圍人看去，發現大家也是以袖遮麵，羞於見人的樣子。
其中幾個做書生打扮的人，更是滿臉羞愧，長歎道：“如此庸俗怎麼會是詩歌，真是有辱斯文，有辱斯文...”
嚇...
現代人對歌的定義，與古代人對歌的定義是不同的。
滿江紅，水調歌頭，念奴嬌·赤壁懷古，蘇武牧羊，胡笳十八拍，這些以詩為載體，配上音律的才能被稱為歌。
哪怕不唱，單純隻是讀，也能感覺到其中的深意。
而現代歌曲比較直白，限製很少，誰都能編兩句歌詞，然後說這就是歌，哪怕前後矛盾，驢唇不對馬嘴，隻要好聽就行了，彆無他求。
而古代，對詩歌的敘述方式，韻律，詞文，都是有嚴格要求的，每一個字都要精雕細琢，錯一個字可能意思就變了。
打個比方來說，如果古代的詩歌是一杯委婉，需要細品的葡萄酒，現代歌曲就是一步到位的白酒。
在讀書人占據主流的古代，誰要是敢寫出現代歌曲，絕對要被群起而攻之，打倒之後在踹上一萬腳的。
王旭不知道這個，隻知道自己唱的非常好，將三位彈琴的少女都唱哭了，現在遇到龜公找事，頓時怒道：“這麼好的歌，你都說不好，老王八，彆人叫你聲龜公，你就真把自己當丞相了？哼，文鬥不行那就來武鬥，你當我怕你啊！”
“歌是誰唱的？”
沒等雙方開乾，一位穿著輕紗，婀娜多姿的少女，從三樓上走了下來。
這位少女眼若明珠，指若青蔥，透過紗衣，能看到她大片暴露在外的肌膚，除了一些重要位置以外，全身上下一覽無餘，讓人看了微微一硬。
“小姐，是這個人。”龜公小跑著湊過去，用手指了指王旭。
王旭也不示弱，他連黑山老妖都搞定了，難道還會被一個死了八十年，連百年道行都不夠的女鬼嚇住。
可惜，他還真是想差了，下一秒，少女一開口就嚇到了他。
“舞女，韓寶儀？”少女目光中帶著精光，對著王旭輕開玉口。
王旭一聽就愣在了當場，就像走在馬路上突然被人叫住，有人問他還記得大明湖畔的容嬤嬤嗎一樣。
舞女可是現代歌曲，一個架空曆史下的古人，怎麼會知道舞女這首歌，還知道演唱者是韓寶儀。
要是他沒有記憶混亂，好似他隻說了這首歌叫舞女，沒提過韓寶儀的名字吧。
“架空曆史，對了，這個朝代本該是大明，結果換成了莫名其妙的大寧朝，很可能這個世界以前就來過穿越者，大寧朝就是穿越者建立的，那麼這個林鶯鶯，莫非...”
王旭看著少女，久久不發一言，短暫的沉默之後，試探性的開口道：“天王蓋地虎？”
“寶塔鎮河妖！”
少女對答如流，一邊上下打量著他，一邊反問道：“你的臉怎麼黃了？”
王旭眯著眼，一字一頓的說道：“天冷塗的蠟！”
“怎麼又紅了？”少女又問。
“嘶！”
王旭倒吸了一口氣，伸手向外一抓，三尖兩刃刀順勢入手，當頭就是一刀劈下：“去你媽的！”
林鶯鶯：“...”，找書加書可加qq群952868558