“緊張是緊張了點，卻也勉強能維持住，最大的問題在於，沒有園子跟寺廟撐場麵，怎麼給太後爭麵子。這麵子得有，還得花不了幾個錢才行，這才是最難的地方。”
王旭絞儘腦汁，什麼是花不了幾個錢，還顯得聲勢浩大的呢？
轉念一想，有了，寫祝詞。
一張紅紙不值錢，二兩油墨也不值錢，可以組織一下國子監的書生們，讓他們出出力。
國子監的那群懶蛋，一個個靠著父輩的蒙陰入學讀書，他們哪是來國子監讀書的，分明就是鍍金來的。
將他們都派出去，每個街道支一個攤位，給太後寫祝詞。
寫好的祝詞，掛滿皇宮內外，一兩張或許不顯眼，十萬張，百萬張，造成的轟動絕對是千古未有。
而且，這是有史以來，第一次讓百姓寫祝詞，祝願太後壽辰，想要參與的人一定不在少數。
一張紅紙才十文錢，一百萬張也不過一萬兩，花錢不多，還能搞得聲勢浩大，讓太後青史留名，這麵子應該就有了吧。
至於氣派，這個有些難度，怎麼才能體現出皇家氣派來，不能光靠祝詞充場麵吧。
祝詞雖好，卻是死的，新鮮勁過去，難免會讓人覺得單調。
該怎麼體現出氣派，王旭再次犯了難。
從三更想到五更，外麵天都快亮了，王旭依然一籌莫展。
“天乾物燥，防火防盜！”
正想著，外麵的街道上，傳來了更夫蒼老的聲音。
王旭推開窗戶看去，隻見更夫年過花甲，佝僂著背，以沙啞，低沉的調子喊著更哨。
他是誰的父親，又是誰的爺爺，為什麼年過花甲，還要在外麵打更。
王旭不知道，他隻知道，自己找到讓太後的壽宴，看上去更氣派的辦法了。
康熙末年，年老的康熙，越發覺得自己這一生不易。
已經六十歲的康熙帝，老態龍鐘，欣賞著紫禁城外的帝國，欣喜的同時又無比的惶恐。
人都是怕死的，沒有人不怕死。
為了證明，自己還年輕，康熙帝舉辦了，曆史上的第一次千叟宴。
年滿六十，或六十歲以上的長者，不分官民，不分滿漢，可至暢春園與皇共宴。
當時，參與宴會的老人有一千三百多人，乃是各府各縣的德高望重之人。
從儒家的角度來說，千叟宴，代表了儒家以孝治國的正確性，合理性。
從皇帝的角度來說，上千位分布在地方郡縣的宿老，今日齊聚一堂與皇共宴，無疑是個提高地方凝聚力的好辦法。
事實也是如此，上行下效，民間紛紛效仿尊老，敬老之風，一時間四海升平，據說連強盜都不再對老弱下手。
到了乾隆時期，乾隆帝更長壽，足足活了八十九歲。
乾隆帝晚年期間，效仿祖父舉辦千叟宴，當時全國各地來了六千餘人，乾隆帝讓太子斟酒，宗親作陪，這是一個封建王朝最輝煌的時期，宛如正午的驕陽，隨後便是日暮西山。
如果從九州之內，請來十萬名高壽老人，一同參加太後的六十大壽，與民同慶，這樣一來花費不多，裡子跟麵子又都有了，誰敢說壽宴辦的不氣派。
這裡可是儒界，尊老敬老屬於政治正確，老師要是舉辦萬叟宴為太後祝壽，皇帝沒法再說自己老師不體聖心了吧。
皇帝要是還敢這麼說，下麵的言官禦史就該說了：“不對啊，薛大儒為太後舉辦萬壽宴，尊老，敬老之心難以言表，皇上怎麼能說薛大儒不體聖心，阻止陛下儘孝呢？”
反過來，萬叟宴說是官民不論，誰都可以來，實際上能來的，有錢來的，哪能是真正的老百姓。
肯定不是啊，老百姓還得過日子呢，哪有那個閒錢，那個時間，在秋收的時候去參加萬叟宴。
能來的不用說，最差也是地方鄉紳，類似九泉鎮三老那樣的人。
隻有這些人，才有時間，有精力，有錢財去往京城，與皇共宴。
作為萬叟宴的發起者，薛牧山不用說，也將贏得這些人的支持，不但皇帝無法在追究他的責任，說不得，選輔的位置還能再往前提一提。
如此一來，一石二鳥，危機可解。，找書加書可加qq群952868558