出了醉陽樓，看著手上的詩文金券，王旭一臉的糾結。
裝逼一時爽，後果難預料。
妖族曆來有刺殺人族精英的習慣，尤其是他這種還未成長起來，日後可能對妖族造成重大破壞的精英。
現在，自己隻是個小秀才，一但妖族有所動作，擋是肯定擋不住的，又不想給世家大族當上門女婿，難道真要躋身於道觀寺廟中躲災。
說實話，王旭並不想跟宗教人士扯上關係，董仲舒罷黜百家之後，曆代王朝獨尊儒術，與佛道兩家關係太深，難免會被人攻訐，不利於他的日後發展。
但是回想一下，這波劫難又不是他能扛過去的，想要躲災，必須要借助外力。
世家大族，佛道兩家，官府，孔廟，有能力，有可能幫他渡過難關的就這幾家。
世家大族要跟他聯姻才會幫忙，佛道兩家牽連太深會被攻訐，倒向官府難免要淪為爪牙，向孔廟求助又少不了付出代價，怎麼選很讓人為難。
畢竟，這些代價，一個個王旭都難以接受。
就拿官府與孔廟來說，前者需要他效忠朝廷，後者需要他考取功名之後，踏入兩族戰場為人族征戰。
王旭根本就不打算進入朝為官，隻想得中進士之後，當一隻不受約束的閒雲野鶴，寫寫文章，抄抄詩詞，養足名望之後，先成大儒，後成賢者，立言，立德，立行，比肩三聖。
入朝為官，會牽製他大量時間不說，也難免陷入黨爭的旋渦。
一個人的時間是有限的，要做官，要黨爭，還要養望，更要著書立傳，他又不會分身術，哪能麵麵俱到。
求助孔廟也是如此，孔廟以孔聖，孟聖，還有七十二賢的後裔為主體，統管儒家，主要作用是抗衡妖族，蠻族，地位超然，責任重大，王朝更替都漠不關心。
他們唯一關心的是四族爭霸，向孔廟求助，固然可以度過危機，卻少不了要以鎮守邊關為任。
在王旭的計劃中，隻有他成就大儒，才會去兩界山施展拳腳。
以舉人，進士的身份去，難以得到話語權不說，去了恐怕就回不來了。
君不見，前往兩界山鎮守的進士，大儒，往往一去就是一輩子，年過花甲才能回來。
王旭佩服這些人，沒有這些人的付出，就沒有九州之地的安寧。
可是讓他舍小家，為大家，他還沒有那麼高尚，而且跟進入官府相同，還要耽擱他大量時間。
有這個時間，還不如早日成就大儒，掌握一定的話語權。
畢竟，磨刀不誤砍柴工，大儒才是他全麵爆發的第一步，在此之前他需要的是積累，積累，再積累，任何跟積累無關的事，對他來說都是在浪費時間。
“如果是普通的讀書人，巴不得進入孔廟視線，前往兩界山磨煉，可對我來說這是得不償失的。難辦，真是難辦，如果我現在是進士，不，就算隻是舉人，也不至於像現在這麼為難了。”
王旭將手上的詩文金券一拋，文光浮動，文氣縱橫，一本金色書籍浮現而出。
這本書，沒有書名，每一篇書頁，都是一篇金色詩文。
第一篇上寫著：世間隻道黃金貴，不問天公買少年。
第二篇上寫著：書中自有顏如玉，書中自由黃金屋。
第三篇上寫著：遠看山有色，近聽水無聲。
第四篇上寫著：誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。
嗖！！
無名金書出現，頓時引動王旭手上的詩文金券，猶如一滴水融入大海一樣，融入了無名金書之中。