不少人怒罵著要將這名神學家燒死，以他們的身份，將一個人公開燒死或許會有很多反對的聲音，可以異端審判的名義燒死，支持者隻會更多。
現在的日不落國雖然沒有回到中古世紀、上帝信仰大行其道的時候，但也相差不是很多，相信聖子降臨之後，這個差距就會被抹平。
“我必要在世界窮儘的審判之日、在榮光中降臨，建立榮耀的天國。”
那名神學家念出了《啟示錄》中的一段話。
《啟示錄》是一部預言未來的書，其來源於使徒約翰所見的異象，最核心就是聖子再臨，並帶來最後的審判。
在無神論大行其道的過去，無數人借助《啟示錄》預言末日到來的時間，蠱惑人心，斂了一波又一波的財富，然後成了一個笑話，連同這篇《啟示錄》一起，都變成了人類酒後閒談的笑柄。
不少神學家開始對《啟示錄》進行修訂，聲稱《啟示錄》不是一部預言書，而是一部哲學書，其折射的是使徒約翰的哲學觀，連教皇國的人都遮遮掩掩的表示末日不是在現在，而是在無限遙遠的未來，它可能不會來。
可是現在不一樣了，諸神的降臨，已經證明了那些偉大存在的身影一直都存在於世界的曆史之中，並默默的注視著人類，隻不過因為最近一段時間不顯現，才會造成人類的信仰迷失，才會造成人類不相信神靈的存在。
他們也早就把各種神話教派的經文翻來翻去，把它們背的比本國曆史還要熟了。
而《啟示錄》中明確記載了，聖子再臨後，會對世人進行審判，凡信仰主的、並行善者可升入天堂，不得救贖者將被投入硫磺火湖中永遠滅亡。
“哦，我的上帝啊，難道世界末日要降臨了嗎？”
一被這名神學家提點，不少人心裡就慌亂了起來。
他們信仰上帝是沒錯，可要說行善嘛。
——相信他們這些能爬上高位的人是善良的聖人的人，一定還活在象牙塔裡，還沒經曆過社會的毒打。
事實上，他們這些人不說是罪行罄竹難書，但也絕對和行善者沾不上邊。
“有沒有人知道哪裡可以買贖罪卷？我要贖罪，我要洗脫罪名。”
“彆妄想了，贖罪卷這東西先不說現在還有沒有，就算有，你們確定教皇國發的贖罪卷聖子會認同嗎？”
“教皇國就代表聖子，教皇國的贖罪卷就是聖子的救贖！”
一名早早的在教會那裡掛了號，手裡握著十字架的老人怒不可遏的瞪著對方，那表情，仿佛就像是要打死對方一樣。
他可是一出生就會被上代洗禮過的教子，現在的聖約翰十二世又給予過他祝福，他早早的得到了義人的名頭，是教皇國欽點的行善者。
在即將到來的末日審判中，他是要上天堂的，怎麼能讓彆人憑白的否定自己。
“不可為自己雕刻偶像，也不可作什麼形像仿佛上天、下地，和地底下、水中的百物。不可跪拜那些像，也不可侍奉他，因為我耶和華—你們的神，是忌邪的神。恨我的，我必追討他的罪，自父及子，直到三四代；愛我、守我誡命的，我必向他們發慈愛，直到千代。”
“這是十誡中的第二誡，而你手中的十字架上，可還是聖子的苦像，你確定，連十誡都不遵守的教皇國，他們給你的洗禮，給你的贖罪，給你的義人名頭，真的在聖子那裡也行得通？”
“親愛的首相，安東尼先生！”
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