晉安元神朝傳出動靜的大山後麵飛墜而去。
黑魆魆的大山深處中，蒼莽，原始，夜霧伴著山林毒瘴，在山中悄然彌漫。
雖然現在是深夜淩晨。
可這十萬大山裡並不冷寂，群鳥驚飛，虎獸咆哮，當晉安飛墜到大山後麵，發現這裡有一條陰邑江支流的河水經過這裡。
當晉安元神飄到此地時，看到這裡有座墓地。
這是座由青磚砌成的圓拱頂墳墓，枯寂，荒涼，但此刻這圓拱頂墳墓炸開，裡麵的豎葬棺材不翼而飛，反倒是墳墓旁邊倒著一具腦漿迸裂，被攔腰踩塌成兩截的死人屍體。
那是具屍氣濃重，死而不腐，已經成了煞的百年凶屍。
可就是這麼個躲藏在深山老林裡吸收山中陰氣修行的百年凶屍，此刻身體被踏斷，一身陰氣與煞氣被破，徹底身死了。
那斷屍的腦袋傷口和腹部傷口，帶著牛蹄印，鎮殺它的真凶疑似是頭威猛高大的大牛？
哞！
平靜的水麵下，響起一聲低沉牛吟，聲音低沉，滄桑，悲涼，像是在憑吊什麼人，又像是在緬懷什麼人，像是在為什麼人悲傷，感傷，聲音中透露著無儘孤獨。
月華照灑。
清冷，孤寂。
晚上的水麵深沉，幽冷。
透過波光嶙峋的水麵。
隱隱約約可見在水下有一頭高大石牛，背上馱著一口古拙，沉厚石槨，前腿彎曲，疑似正在水下緩緩負重前行。
大石牛疑似正在朝河流外的陰邑江負重前行走去。
夜色濃黑。
那石牛與石槨在水下時隱時現，看不真切，像是活了過來正在前行，又像是一動不動，波濤詭譎。
看著水麵下的詭譎馱棺石牛，再聯想到此前那一聲驚天動地的大動靜。
眼前一切已經不言而喻。
定然是那石牛拆了百年凶屍的墳墓，刨墳挖屍，重新找回了十幾年前丟失了的石槨。
至於這石槨為什麼會流落至此？
這也不難理解。
石牛、石棺、屍解仙屍體，本身就是出自於一夜斷流的陰邑江，那裝了道士屍體的石槨，肯定被村民們視作災星的重新推回陰邑江。
最後這些石槨隨著江下暗流，沉浮漂流，然後被一個深山老林裡的百年屍煞占為己有。
這些念頭都在轉瞬間產生碰撞，此刻，晉安也看到了之前碰到的夜叉元神和菩薩元神。
此時離得近了，晉安才看清那兩尊元神的具體長相。
那元神高手觀想出的夜叉，渾身青綠，麵露醜陋凶惡，長了張血盆大口，身高三四丈，頭發冒綠色火焰，像夜裡亂葬崗的幽冥火一樣燃燒。
手裡舉著一把鋼叉，鋼叉在深夜裡寒光閃閃，鋒利似三把刀刃。
在釋迦經典中，夜叉擅飛行，行動迅捷，身強力壯。
夜叉並非單指一種，在釋迦裡把吃人魔頭夜叉劃分出很多種，有地行夜叉、虛空夜叉，空行夜叉等。
眼前這個就是尊地行夜叉元神，因為占著元神出竅，所以能夠禦空飛行。
地行夜叉頭發似綠火，一隻三角眼睛生長在頭頂，一直三角眼睛生長在下巴，碩達鼻孔一個朝天一個朝地，耳朵一個在前邊一個在後邊，五官上下左右顛倒，扭曲，能嚇止小兒啼哭。
在釋迦經文中描述這夜叉是個喜歡吃人的魔頭，專門喜歡散殃害人。
至於那菩薩元神，也不是個慈悲為懷，心懷善念的菩薩，而是尊兩腳赤足，手套黃燦燦金剛圈，麵生四目的廟堂野神。
這菩薩身周惡風陣陣，怨氣纏身，那些怨氣都是被他殺死之人的怨恨，戾氣不肯離去。
這兩尊元神一降臨到這處河穀，就發現了水麵下若隱若現的馱棺石牛，這五官顛覆的地行夜叉哈哈放聲大笑：“真是來得巧不如來得好啊，好，好，好！哈哈哈！”
手持鋒利鋼叉的地行夜叉仰天長嘯一聲：“既然屍解仙前輩遺留的石牛重新人間，並且已經重新尋回丟失十幾年的屍解仙石槨，諸位，大家等候多時，都是為了這石牛而來，不如讓我們一起聯手儘快鎮壓這石牛，然後再商議該怎麼分配這份天大仙緣如何？免得等下有更多人得到消息趕來，跟我們爭奪這頭屍解仙遺留世間的石牛！”
那地行夜叉元神環目一圈，他的嗓子就如他那張醜陋麵目一樣難聽，就在話音剛落，地行夜叉元神似發現到什麼，那一隻長在下巴的三角眼突然意味深長的一笑。
“想不到京城玉京金闕的第一高手也在這裡呀……”
“嘿……”
“嘿嘿！”
除了剛到的地行夜叉元神和四目菩薩元神外，此時在河穀上空，還飄浮著其他不少元神。
這些都是能夜遊遙遠距離的高手元神。
一次通道開啟。
一次仙緣。
一次石牛重現人間。
把全天下各路牛鬼蛇神都彙聚到偏居西南一隅之地的武州府。
平時一個個閉關，躲避生死大劫的神龍見首不見尾高手，此時高手雲集在這河穀上空。
比如一位全身著火，陽火焚魂的高手元神。
這人應該是出自道教子弟，修的是道教中比較出名的《火練觀》觀想法。
民間有句俗語，真金不怕火煉。
說的便是這類人的元神修煉法。
元神在陽火煆燒下，洗練去雜質，忍受常人所不能忍受之苦，待固守靈台，不失方寸心之時，就能做到神魂在白天出竅禦物的境界。
除了這位《火練觀想法》的道士外，還有一名手持七星劍的無臉男子，也端得是奇異。
那名無臉男子的觀想法，應該也是道教裡比較出名的《七星寶劍觀想法》，無臉男子隻是障眼法，真正的元神是那口劍身藏有天樞、天璿、天璣、天權、玉衡、開陽、瑤光七星玄機的七星寶劍。
除此之外，天上還浮空著一口鬼氣滔天的棺材，一條飛天大蜈蚣，一個青麵獠牙的羅刹王。
那口棺材他有些看不清虛實。
這是位邪道中的厲害高手，元神觀想的是棺材，能讓一代高手拿來觀想的，估計這口棺材的本身來曆也很不凡。
至於那條飛天大蜈蚣，應該是觀想的神話傳說中的某種天地毒蟲，體長數丈。
最後一個羅刹王，一個手持剝皮刀的羅刹，這是個修煉了《羅刹王觀想法》的邪道人士，元神遍體血光，惡氣滔天。
一個石牛重現人間，這次是真的什麼牛鬼蛇神都聚集齊了，全都是以所觀想之物現身，沒有一人肯以本體麵貌現身。
都是心懷鬼胎的人。
晉安在這些元神裡尋找一圈，他目光一喜，他在在場的這些元神高手裡發現了白龍寺住持。
這位佛法高僧身著袈裟，一手禪杖，一手銅缽，行事光明磊落，並沒有隱藏自己行蹤。
而在白龍寺住持身邊，還站著一名道長，那道長頭生日月，在驕陽大日裡有一輪弧月，寓意陰陽交泰，這是道教裡都有名的《永恒不滅本源陰陽觀》。
但此刻驕陽暗淡失去火光，陽火熄滅，隻剩下灰沉沉的太陽石盤虛影，唯有太陽虛影中心的弧月還在生出耀耀月輝。
看來這位道長就是那位玉京金闕來的高手了。
隻是其在頭頂月華下，人大半身子都籠罩於神汐之下，有些看不真切麵貌，隻能隱約看出是名中年道士。
晉安一見到白龍寺住持，立即元神欣喜的降落向白龍寺住持身旁。
白龍寺住持一直在口誦佛經，抵抗這麼多魔頭群魔亂舞帶來的對禪心影響，這個時候，他也注意到了新來的地行夜叉元神和四目菩薩元神，這是兩大惡神，能亂人佛心，靈台方寸，忽然，白龍寺住持臉上神情一怔，大感意外的看到了熟悉身影。
“住持。”
晉安元神降落在白龍寺住持身邊，麵露喜色的輕喚道。
直到這個時候，白龍寺住持才從意外中反應過來，然後朝晉安含笑點頭：“見過晉安道長。”
“住持你和這位前輩來尋找石牛蹤跡，怎麼一直……”
晉安話音還沒說完，白龍寺住持朝晉安微微搖頭，晉安馬上心領神會的止住口，這時他才發覺場中的氣氛有點不對頭。
在場的有幾尊元神，對白龍寺住持和玉京金闕高手，形成了暗暗合圍之勢，氣氛有點劍拔弩張。
這些元神分彆是手持鋼叉的地行夜叉、四目民間野神菩薩、握著剝皮刀的羅刹王、以及那口神秘來頭的棺材。
這些人都是妖僧邪道的出竅元神。
或許正是因為自古就是正邪不兩立，所以對於正道人士的道士，看不順眼。
反觀另兩名道教出身的《火練觀》道士、《七星寶劍觀》的無臉男子，既不出手相助玉京金闕高手，也不選邊站的與那幾個妖僧邪道站在一起同伐玉京金闕高手。
那條數丈長的飛天蜈蚣，則是飄在天上，哪方都不選邊站，選擇靜觀其變。
“玉京金闕宮主，我還以為你會一輩子都躲在京城的玉京金闕裡，不會再出來走動了，想不到會在武州府這麼個鄉下地方碰到鼎鼎大名的玉京金闕宮主。”
一隻眼睛長在頭頂，一隻眼睛長在下巴，目中無人的地行夜叉元神，陰陽怪氣的冷笑說道：“想當年玉京金闕宮主好大的威風，日月同修，陰陽同參，悟月陰跨入第二境界，練出元神夜遊，參悟火精，跨入第三境界，日遊逍遙，禦法天地，成為玉京金闕最年輕的第三境界高手，問鼎陽間枷鎖極限。”