那些蕃人營地與外來者的最大區彆就是多了許多座圓頂冰屋。
晉安元神出竅後一路飄到蕃人營地，就看到眼前白茫茫一大片的圓頂冰屋，在冰川上錯落有致蔓延開。
而在這些冰屋深處，還搭起一座座厚實帳篷，如連雲散開。
那些圓頂冰屋雖然住著比帳篷暖和，但是局限於空間狹小，蕃人大部隊依舊還是住在背風處的大帳篷為主。
其實要想認這個帳篷是不是蕃人的，還有一個最重要特征，那就是看帳篷頂或帳篷旁邊有沒有掛風馬旗。
晉安這次神魂出竅，還有一件事要辦，那就是借助神魂出竅看能否找到老道士。
如果老道士真的也跟進來昆侖山脈，十有八九就是跟這邊的大部隊待在一起。
至於那些撒在圓頂冰屋門口和帳篷門口的辟邪雪鹽，自然是對晉安這種神魂高手無效，他的神魂一路穿插飄飛，快速查看過去一座座冰屋和帳篷，都沒有發現老道士的蹤跡。
元神出竅就是這點好處，無視一切阻擋，暢通無阻。
他此時所在營地，是自稱神猴後裔的蕃人部落，相傳這神猴後裔是由神猴與岩魔女繁衍的後代，這些蕃人都有一個特點，手臂略長於常人，擅長騎射，人人背負一把牛角大彎弓，臉上的高原紅比普通蕃人還要更紅。
晉安隔著很遠，便注意到營地深處有紅光隱現，那是強壯體魄所燃燒的旺盛陽剛血氣，有強者坐鎮營地中央，同時那裡也是這個營地裡的最大帳篷。
而在那紅光附近還拱衛著十幾團稍弱些的氣血紅光。
晉安如今的神魂修為，倒是不懼這點武者氣血，彆看他修為才第二境界中期，但是有六丁六甲符和五雷斬邪符的純陽神道之力日日夜夜滋養下，以及自身天賦不低，勤修精神武功下，他神魂早就孕育出點陽神之意，進步速度遠非同境界者可以揣度，除非遇到第三境界的磅礴血氣，否則都無懼。
就當晉安準備飄近看清楚坐鎮在帳篷裡的人時，掛在帳篷上的風馬旗、經幡，似有所感應，空氣中傳出靈性波紋。
這次晉安倒是沒有強闖，最後看了眼帳篷，然後轉身離開，繼續尋找起老道士下落。
那些風馬旗、經幡雖然經過密宗僧人加持過佛光，但他要想強闖進去，誰也攔不住他，不過那樣勢必要摧毀風馬旗和經幡，鬨出的動靜太大得不償失。
接下來，晉安找遍營地，都沒有找到老道士。
實際上，神魂穿牆，來去自如，晉安搜完營地隻花了不到盞茶時間。
神猴後裔部落旁邊就是天神氏部落了，晉安記得很清楚，白天的抱住龍精就是被天神氏部落的人帶走，除了可怕家族，和並未參與進來的黃金家族外，另外三個部落似乎有點忌憚這個天神氏部落，即便抱柱龍精被帶回天神氏部落，另外三個部落也隻能眼睜睜跟著進入天神氏部落。
此時這裡好不熱鬨，吵吵鬨鬨，雪夜下赤紅血氣映天，不留神還以為是這裡著火了，可實際上這是元神出竅才能看得見的陽剛血氣，普通人根本看不到這些赤紅血氣。
而這裡陽剛血氣熾盛，是因為四大部落的年輕一代都聚集在天神氏裡比武瓜分龍精。
年輕人最是血氣方剛，龍精虎猛，一身精力充沛用不完的時期，這麼多年輕一輩高手聚集在一塊，也難怪這裡會血氣映天了。
四大部落的年輕一輩高手在地上鬥來鬥去，打得熱火朝天，卻沒人留意到在他們頭頂上方，飄浮著一道陰神，正麵色平靜的俯瞰他們。
高原環境惡劣，物資匱乏，尊崇著最原始的弱肉強食生存法則，想要得到尊重和資源，靠自己從同輩中脫穎而出。
冰川地麵上，四大部落年輕一輩，為了多爭奪到點龍精，都是出手毫不留情，弱者要嗎主動服輸，要嗎被打死當場，很血腥，很殘酷，但卻是最快的培養方式。
看來四大部落也是有意培養年輕一代，拿出所有龍精讓人爭奪。
贏了的人可以當場割走一塊肉。
假如你自認為實力強勁，不懼車輪戰，也可以不停挑戰彆的部落，給自己部落贏來更多的龍精肉。
彆看那龍精個頭跟條蟒蛇差不多大，但也架不住這麼多人你一刀我一刀的割肉，所以當晉安來時，那龍精已經隻剩龍頭在內的上半身，下半身已經被瓜分掉，這就叫神龍見首不見尾。
這龍精的確是快要成精了，明明是一株靈株，卻長出血肉，每割下一塊肉，都會有鮮血滴落，每一滴龍血裡都蘊含著能夠讓普通人藥到病除的濃鬱生命精元之氣，那些龍血自然不會糟蹋了，早已經有人放置木桶接著。
看著如同活物一樣在流血的龍精，晉安想到了草木汁液，這龍精並非真的長出了血肉，那些血液應該也是草木汁液精華的一種。
而在龍精旁，坐著四大部落的話事人和還有幾位密宗高僧，那幾名密宗高僧都是被四大部落請來當個見證人的，今天比武分龍精，誰也不許事後毀諾。
那幾名密宗高僧各個都是第二境界後期的佛法強者。
隨著幾位尊者在昆侖神山失蹤，生死不知後，這幾名老僧已經是密宗僧人裡的為數不多的佛法高手了。
這些密宗高僧是來自幾大寺院，地位能與四大部落平起平坐，有他們坐鎮在龍精旁，並不好下手。