道法妙術七十二變繼造畜術後的第二變和第三變，分彆是
第二變是“快刀”。
古人有雲快刀斬亂麻。
對敵時刀光快到人頭落地幾步外還能回轉和大聲說話，不知道自己已經身首分離，因為刀光太快，有形無形妖魔都可以斬到。
對己時可快刀斬斷情根，心魔，記憶，快刀斬亂麻七情六欲以渡劫。
第三變是“障解”。
在道教中有修煉屍解、火解、水解、兵解等修道高人，這障解取意於真真假假，不知是真還是幻之意，其實就是一種假死逃脫術。
但之所以不直接叫假死，關鍵就在於“障”和“解”的分開解釋。
障是應劫，解是解劫，用在自己身上，就是用一劫來化解一次生死大劫，這個劫可以是散財、散田、散氣運，也有可能是家破人亡，三弊五缺，缺德之人慎用。
如果用來對付十惡不赦的惡人，則可以讓惡人假死回身後倒黴連連，用來懲戒惡人，世間最倒黴的事莫過於生兒子沒屁眼，腳底流膿頭頂長瘡，十賭十輸，兄弟反目相殘，父親妒子，妻子紅杏出牆，家破人亡，庸醫誤人，喝水嗆死，與狗奪食，人有三魂七魄，一共死十次，渡劫十次，每死一次散一魂或一魄，直到曆經人世間所有的倒黴事，魂魄全都散儘，最後幡然醒悟，自己早已經身死，一直活著受罪的隻不過是死後的“行屍走肉”，正所謂古語有雲“旁觀者清當局者迷”。
這障解可比替死符，傀儡替死術，高明出不知多少倍，不管對己對敵都可以施展。
造畜術、快刀術、障解術，都是躲避三災九劫之術，用在己身可戴罪，斬劫，化劫。
用在敵人身上，可以遭罪，受罰，吃苦。
自從出昆侖雪山，住在多傑措大叔一家，晉安就一直在修習這第二變和第三變。
他在第二境界初期修煉第一變，跨入第二境界，五臟仙廟可以納更多後，能連續修煉快刀術和障解術。
這些都是他此去黑石氏和自在宗的最大仰仗，所以每天都在刻苦修煉，儘快熟悉這二門無上道法妙術。
不過，隨著他消耗十一萬三千二百二十陰德敕封出全新的一萬一千三百二百顆香火願力後，這幾天趕路前往黑石氏的路上，他一路上都在全力修煉五臟秘傳經上的道術
“贈術”！
有探囊取物，就有以禮相贈。
這叫有來有往。
來而不往非禮也。