第六一七章寄生胎盤(2 / 2)

元始諸天 棄還真 7741 字 9個月前

一枚大道胚胎置於純陽界,一吞一吐之間,氣機悠長不可思議,強烈的大道氣機壓的虛空顫栗,猶如世界中心。

一柄三寶玉如意在手中綻放日月星三光,高懸於大道胚胎之上,一道若隱若現的身影,在大道胚胎上顯化身形。

隆——隆——隆——

無邊的毀滅之炎爆發,在一瞬間淹沒了純陽界,無窮無儘的毀滅氣息,充斥在‘天元’道域的這一片虛空,壓的虛空‘嘎吱、嘎吱’作響。

大天濕婆神冷漠的看著,無窮無儘的毀滅之炎在純陽界肆虐無度,滔天的火焰覆蓋了整個純陽界,讓人不禁心驚肉跳。

橫貫純陽界的滅世三股叉,為無邊的毀滅之炎,憑添了幾分暴戾氣息,每一個呼吸之間,都收割無數的生命。

…………

與此同時,西方極樂世界,靈山勝境大雷音寺之中,正在發生著一件震動整個佛門的大事,對太虛宇宙諸天萬界都有深遠影響。

古菩提樹下,陣陣香風撲麵,菩提葉窸窸窣窣作響,釋迦摩尼佛端坐九品金蓮台上,手中捏說法印,麵露祥和笑意。

在世尊釋迦摩尼的坐下,各大摩訶薩菩薩、十八金身羅漢、五百大阿羅漢、三千迦藍大菩薩列坐,一重重琉璃佛光籠罩大雷音寺。

“諸佛如來但教化菩薩,諸有所作常為一事,唯以佛之知見示悟眾生。如來但以一佛乘故為眾生說法,無有餘乘,若二若三。”

釋迦摩尼佛寶相莊嚴,一言一語莫不是大佛法,佛光普照蒼穹一方,呈現天龍、白象、青獅、大鵬、孔雀種種妙態。

“舍利子!一切十方諸佛法亦如是。舍利子!過去諸佛以無量無數方便,種種因緣、譬喻言辭而為眾生演說諸法,是法皆為一佛乘故。”

大雷音、大獅子吼,在這一尊釋迦摩尼佛口中綻放,舌綻蓮花不外如是,一部《法華經》在祂口中,儘顯其間神髓。

大雷音寺五百大阿羅漢、三千迦藍大菩薩,沐浴在釋迦摩尼佛的佛光下,自生無窮無儘歡喜,得享無邊大極樂。

“阿彌陀佛,善哉,善哉,”

驀的,正在講經說法的釋迦摩尼佛,手中法印一變,從說法印變為施願手印,一十二因緣寶光化作寶輪高懸。

十二因緣寶光化作的寶輪,純淨如清水一般,照徹在人的身心之上,整個人從裡到外都仿佛經過了一遍洗滌。

“苦海無涯,幽冥無序,吾靈山當有大修行者降世,以願力大成就十佛輪,鑄三乘十依止輪,破末世十輪,轉十惡業輪,救度無量眾生。”

釋迦摩尼麵帶慈悲:“解眾生之苦,行大願無量,所謂安忍不動,猶如大地,靜慮深密,猶如秘藏,是為十地菩薩正果金身。”

一尊坐蓮台者雙手合十,開口應和:“善哉,善哉,佛法當興,正法當盛,此乃吾佛盛典,吾西天靈山之盛事。”

“善哉,善哉!!”

五百大阿羅漢與三千迦藍大菩薩齊聲感歎,獅子吼聲回蕩在大雷音寺的上空,自有一派大威嚴、大肅穆之象。

“善哉,善哉!”

東嶽泰山天齊仁聖帝君臨近在釋迦摩尼佛而坐,看著諸佛菩薩禮讚佛法無邊,誦念釋迦摩尼佛開釋的《法華經》。

自東嶽泰山天齊仁聖帝君進入西方極樂世界之後,就再也沒有出過西天,隻是在菩提樹下聽釋迦摩尼佛**。

畢竟,東嶽帝君答應釋迦摩尼佛的條件,要以地藏王菩薩的身份補全幽冥教主權柄,成為佛門六道輪回的一大基石。

而作為佛門八大菩薩之一的地藏王,雖是不通佛法三乘之妙,隻憑著一身神通法力‘以理服人’,常此以往難免非議。

因此,釋迦摩尼佛親邀東嶽泰山天齊人生觀帝君,在釋迦如來佛前聽講千載,讓祂有時間養就佛性,為入主幽冥六道做準備。

不求東嶽帝君有著證就正等正覺的佛法,隻要東嶽帝君有著一般大阿羅漢的佛法修養,就足以擔下地藏王的位置。

事實證明,一法通則萬法明,東嶽帝君本身就是神道大神聖,在祂自身高屋建瓴的修為之下,尋常佛法對祂毫無難度。

佛法修行勇猛精進,自十住、十行、十回向、十地,東嶽帝君在成就聖位菩薩之前,幾乎毫無瓶頸可言,短短千載有此成就。

“南無,阿彌陀佛!”

幽幽的歎了一口氣後,東嶽泰山天齊仁聖帝君雙掌合十,周身琉璃佛光漸漸升騰而起,最後化作一道寶輪高懸。

此刻,純陽界晉升曆劫,以色界之主大自在天的厲害,沒有祂們的外力乾涉,純陽界必會化作一捧宇宙塵埃。

不要說玄都道人隻是‘與世同存’級數,就是道人是‘萬劫不磨’的天尊,在大天濕婆神的滔天神威下,也占不得幾分便宜。

而玄都道人的唯一生機所在,就是其他幾大化身各自的援手,隻是各大化身背上的因果太重,不能輕易出手。

隻能在最關鍵時刻,在最危急的時刻,或許能起到一錘定音之效。就如東嶽帝君投身佛門,從佛門臨時工轉正,入了佛門的體製之內,尋求佛門勢力的幫助一般。

當然,釋迦摩尼佛對於東嶽帝君也是極為重視,給予東嶽帝君的待遇也是不低,足以讓許多佛門中人眼紅心熱。

要知道,堂堂的佛門八大菩薩之位,可是高於諸佛如來之上,隻在幾尊世尊、古佛之下,是佛門真正的領導者。

這大願地藏王的尊號,可是遠比一般的三世諸佛來的響亮,其‘地獄不空,誓不成佛’的大願,傳遍過去、未來、現在無窮量劫。

在八大菩薩中除了觀世音菩薩,能與地藏王相提並論,無論是彌勒菩薩,還是文殊、普賢等菩薩,都差了地藏王不止一籌。

若非幽冥教主之位,一般佛陀菩薩根本不適合,隻有身懷幽冥權柄的東嶽帝君最合適,東嶽帝君根本沒機會染指地藏王尊位。

“弟子發大願,永駐一十八重幽冥地獄,解厄無量眾生,度化地獄惡鬼貪、嗔、癡、恨諸毒,苦海無涯,以身為岸!”

口發度世大願,東嶽帝君周身佛光大盛,帝冠冕服、玉帶金配一一褪去,化作一件金色袈裟、一枚明珠、一柄降魔錫杖。,找書加書可加qq群952868558

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