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仙秦十二都天風雲變幻，祖龍的隕落讓各大野心家，都從中看到了自己的機會，不僅項籍、劉季二人蠢蠢欲動。
被仙秦鎮壓的六國貴裔，也在沒了祖龍的威懾後，各路人馬悄然勾連，在仙秦內部之中推動、布置著一枚枚棋子。
此時此刻的仙秦十二域，儼然成了炸藥桶，各路人馬心懷鬼胎，隻要有一丁點兒點火星，就能引爆這個炸藥桶。
在如斯險惡的局勢下，正是你方唱罷我登場，就看誰有膽量火中取栗，誰更有膽魄笑到最後，成為那一位贏家。
要知道，仙秦的龐大體量著實引人矚目，一旦誰能代替祖龍始皇帝，承載了人道天命，就算不能達到祖龍一般的成就。
但，一尊人道聖王業位還是十拿九穩的，倘若沒有祖龍‘以人統天’的野心，未嘗不能借此踏入聖帝聖皇之道。
人道的聖帝聖皇之尊，就是跳出命運之外的先天大羅不朽，甚至一般的先天大羅都無法企及，近乎於‘萬劫不磨’。
由此，太虛宇宙各方的大神通者們，都將目光投注在了戰火連綿的仙秦十二域，審視著仙秦十二域中的各路蛟蛇。
大神通們見獵心喜，都想在混亂的棋盤上，落下自己的棋子：“或許，吾能在赤帝子與白帝子之外，占據一招先手！！”
就在仙秦十二域暗流激湧，各方大高人層出不窮，彰顯著自身的光輝之際，宇宙深處一尊道人緩緩睜開了雙眸。
…………
‘太極界’天地，自道人玄都執三寶玉如意，以法天象地之身，行辟地開天之事，道合這一方‘太極界’天地之後。
到如今這方天地曆經不知多少歲月演化，道人以天地化身之大能，以無窮道行為柴薪，推動‘太極界’天地變遷。
致使‘太極界’天地的宙光流速與外界截然不同，外界就連一元會都不到，可是‘太極界’天地卻過去了無窮歲月。
今時的‘太極界’天地，可謂天高三十三重，地厚一十八重，無窮九天罡風彙聚，無儘大日流光吞吐，祥光遮耀日月。
上有三十三重天高懸，三十三位玄門帝君治世，下有十八重地獄輪回，一十八位閻君賞善罰惡，確立天地一應格局。
中有人間無窮仙土浩瀚無垠，玄門十道分化三百六十宗，每一玄門正宗占據千萬裡疆域，大修行人呼風喚雨。
在玄都道人有意無意推動下，祂開辟的玄門九大神藏修行法，在這方‘太極界’天地，儼然達到了前所未有的極盛。
除了傳說中包含無上大羅之道的第九大羅神藏，其他八大神藏之法，無一不被大修行人們參演到了極致之境。
一代代高人大能橫空出世，將玄門神藏之道的立意不斷拔高，至此玄門聲勢之大，說一聲烈火烹油也不過如此。
一整個半先天位格的大世界作為根基，以無數代玄門修行人的智慧化為養料，將玄門神藏之道一再拔高高度。
可以說，玄都道人開辟的這一方‘太極界’天地，就是玄門的天地，就是玄門修行人的樂土，玄門由此昌盛繁榮。
‘太極界’浩渺虛空之間，一座輝煌道宮坐落時空之上，時光沿著道宮流淌，衝刷著過去、未來無量劫數的晦澀莫名。
道宮之上‘紫霄’二字高懸，一筆一畫無不有紫氣流動，蘊含著莫測道韻，讓人一見之下就不由自主的沉浸其中。
玄都道人盤膝高坐道宮中央，八麵有著玉柱頂梁環繞，諸般異獸神獸之形，在玉柱的柱身上浮現，神異非常之極。
三萬裡紫氣浩浩蕩蕩，化為一道恢宏紫氣長河，紫氣長河萬般氣象升騰，演繹著力極、精血、元氣、道心神藏之妙。
玄都道人坐在紫氣之間，麵上無悲無喜，悠悠道：“老君《道德經》有雲：道可道，非常道，名可名，非常名。”
“以往不知太上道德五千言之真諦，如今吾辟地開天證教主，方知老君大道立意之高遠，老君實為承前啟後第一人！”
這是玄都道人由衷之言，老君五千言《道德經》傳播極廣，是道門幾大傳世經典之一，三教九流修行人大多拜讀過。
但入門易精研難，一部《道德經》五千言讓多少修行人手不釋卷，可是真正能讀進去的寥寥無幾，每位都大有成就。
玄都道人亦是演繹地火風水，陰陽清濁分化的至理玄妙，成就道門天尊業位之後，才參悟到《道德經》真諦。
老君本就是混元之宗，辟地開天之祖，曾在久遠歲月前，行辟地開天之事，被芸芸眾生供奉，尊為盤皇三清之一。
玄都道人能從辟地開天的過程中，參悟到老君大道之妙、自然之理，得窺老君開天烙印，也是祂的造化際遇。
須知，一卷五千言《道德經》，可謂道德天尊道與法的凝煉，承載著無上的法與理，堪稱是道門的至高母經。
任何境地的修行人研讀《道德經》，都對《道德經》有著嶄新的領悟，看山不是山，看水不是水，就是此理！
若非道人以辟地開天之道，踏入先天大羅‘萬劫不磨’之道的大神通，玄都道人的道與法，幾乎達到不可思量的地步。
便是在‘萬劫不磨’中都是最頂點的存在，天地為一己之用，日月為一己之力，道身常駐世間，堪稱無極無量。
正是臻入如此境地，玄都道人方見得老君《道德經》真諦，看到了道德大天尊‘上善若水’之道不可言喻的一角。
潤物細無聲，與同為三清祖師的元始、靈寶大開山門、廣收門人不同。太上道德天尊的道與法從來都擺在明麵上。
“故而，這一卷五千字《道德經》，就是道德天尊留下的道統，無論任何人從《道德經》中，窺見太清大道之妙理。”
玄都道人感歎道：“都可說是人教弟子，道門正朔的一員，無論所謂的四大天師，亦或是上洞八仙，都是此等出身。”