老道看我還是情緒不高的樣子，便說道：“其實你也不用擔心你會成為曆史的罪人。”
“反正你要是死了，哪還有這麼多考慮的東西？倒不如活著的時候多做一些，另外，哪怕死了，也不一定不能把東西往下傳啊。”
“死了也能把東西往下傳？”我問道。“你不會是說像劉伯溫這樣在自己的骨頭上刻字吧，且不說這工藝我會不會，但是我估計這種工藝其實是很痛苦的。”
“這倒也是，就算你意誌強大，但是在你自己的骨頭上刻字，就無異於關雲長刮骨療毒。”
老道說道：“而且還不僅僅是一次，是一次又一次，每個字都要刮上幾刀，一根骨頭就是千刀萬剮。”
雖然我知道我是不可能接受這種痛苦的方式的。
但是一想到在骨頭上刻字，不管是通過內在的還是外部的刀來刻字，應該都不是我能承受的。
“其實楊樹大兄弟你也不用擔心，道爺這是在嚇唬你呢，”苟不教說道，“一般來說死後傳播信息的方式，有很多種，其中最為常見的一種就是伏藏。”
“伏藏？”我說道，“我怎麼聽著像是扶桑忍者的名字呢。”
“伏藏就是一種隔著時空將信息傳給彆人的做法，這種做法其實很普遍，當年梁朝滅佛，許多佛經都是通過伏藏的方式來傳播的。”
“就好比說是密宗的一些經文，也是伏藏的方式來傳播的，有一部長詩，叫什麼什麼王的，據說一千萬字呢。”
“原本早已經失傳了，可是後來幾百年後的有一天，一個文盲居然突然會識字了，會背誦全首詩，這就是伏藏。”
我不由咋舌。
這天下還真有這麼神奇的事情嗎？
“其實我們對於魂魄的理解，還處於很淺的一種狀態，現代科學認為，人類死後並沒有靈魂存在，可是卻也有很多解釋不了的事情。”
“而咱們江湖人卻是相信有魂魄存在的，特彆是你們土牛花一脈，應該是最有發言權的。”
“這個倒也是，”我說道，“不消你說，我自己都見過不少魂魄。”
“伏藏其實也沒有什麼特彆的，估計就是利用魂魄之力吧。”
“而伏藏還有另一種用法，那就是兩世人。”
苟不教一說兩世人，我突然心中一動。
之前我剛剛從胡小雲那裡聽說了兩世人的存在，這兩世人甚是神秘，卻不想竟然也是伏藏的一種。
“當然，兩世人其實也分兩種，一種是自然形成的。在50年代的時候，我們國家有一件出了名的兩世人事件，那兩世人的名字叫林枉腰，她記得起自己的前世叫做胡榮華，能說前世的話。”
“關鍵是她前世是個知識分子，而她卻隻是一個文盲婦女，她會說英語，會寫一手漂亮的字，這些都不是科學能解釋的事情了。”
“後來又有許多自然形成的兩世人的報道，據說在我國的湘省，還有一個兩世人村落，村子裡全都是兩世人呢。”
聽到這裡我不由感慨：“天下之大，無奇不有啊。”
苟不教點了點頭，接著說道：“自然形成的兩世人並不可怕，可怕的是人為形成的兩世人。”