這段文字以問句開頭，意思是說，人們以天地為爐煉屍，卻為什麼不能以天地為爐來煉體呢。
這屍衣經的總綱之中，就是將人的身體視作為屍，視作為衣，所以才叫屍衣經。
所以這第一件器，卻是要將自己的身體煉成器。
我突然想到了這幾根骨頭，這之前我一直覺得這幾根骨頭是因為主人的修行特彆高，才會變得如此堅硬，水火不侵的。
但是現在看來，或者並沒有那麼複雜。
很可能就是在於這幾根骨頭的主人其實是以身為器，將身體煉成了一件器。
這種想法其實跟我們土牛花的想法是很一致的。
我們土牛花也是如此，用屍體的魄來強化自己。
隻不過我們沒有那麼極端罷了。
用腳趾頭想一想，這以身為器實現起來需要承受如何的痛苦。不過相比較而言，這收獲卻也是很大的。
這骨頭上記載，器分成凡器，法器，法寶，靈器，靈寶等等諸多境界。
而我們的身體，在靈種境界的時候，經過五煉之後，其實也就是凡器。
凡器的堅硬程度，已經達到煉體如鋼的境界了。
之後因為有體內靈芽出現，可以使用氣了，人們就不再重視煉體了。
因此很少有人將身體接著煉下去，畢竟靈芽出黃庭，便可以按周易參同契中所說的那樣，坎離龍虎煉金丹了。
而屍衣經卻是反其道而行之，找到合適的身體，便可以將身體不停煉下去，法器境界，水火不傷，百毒不侵，法寶境界，可得再造丹田，靈器境界，可禦風而行，達到真人之境……
這段說明讓我十分吃驚。
吃驚的地方有兩點，第一點就是找到合適的身體。
那就意味道屍衣經還真是以身體為衣。
一個人不可能一輩子隻穿一件衣服吧。
所以很可能屍衣經的修行者，掌握著一種轉世重生的方法。
聯係起兩世人的傳說，我估計這就是花黎使用的那種定向轉生的方法。
而第二點就是法寶境界，又再造丹田。
我現在就已經擁有了又一丹田啊，這種通過精元蠱來使身體之中多出一個丹田的方法，倒不可能是屍衣經當中傳出來的。
不過我猜到了胡小雲加入這屍鷲組織的目的了，很可能就是想通過偷到屍衣經來強大自己的丹田。
隻不過她卻並不知道記載著這些內容的屍衣經殘卷卻是在我的手上。
除了這煉體的內容之外，還有如何煉製骨劍的方法。
這骨劍跟紫竹劍相比，是完全提升了一個層次的。
紫竹小劍固然很強，但是終歸不是我們土牛花所熟悉的，它是屬於調字門的。
我也不知道紫竹小劍到底是怎麼分類的，有沒有什麼品質的差彆。
但是對於屍骨的鑒彆方式，我卻是深得土牛花傳承，骨頭的好壞，一眼就能看出來。
而這煉製骨劍還有一個厲害的地方。
那就是據說一旦骨劍煉成法寶境界，是可以當成本命法寶來使用的。