慕風說到這裡，又補充了一句說道：“我師父說，無論是科學還是修行，其實都隻是對於未知世界的一種探索罷了。”
“科學研究世界，修行研究自身。一個是向外界去尋求答案，一個是向自身去追尋真理。”
“因此修行跟科學並不是對立的。修行也不是迷信，相反，我們修行者倒是可以借鑒科學的思維來拓寬自己修行的道路。”
“科學是以實踐為基礎的，因此我倒是覺得，這古代猿人頭蓋骨有沒有效果，咱們不妨先自己試一試再說。萬一有效果，甚至有大效果呢。”
“如果這古代猿人頭蓋骨擁有特彆好的效果，能讓你突破到靈芽境界的話，那麼咱們甚至可以不舉辦什麼大賽，直接打上屍鷲組織魔都據點去。”
慕風這一番話還真說得我熱血上湧。
還真是這麼一個道理。
它有沒有效果，咱試都沒試就否定了，這種態度本身也不是科學的態度。
所以還真得試一試再說。
“現在的問題是，我們上哪兒去找這些頭蓋骨啊。”
慕風說道：“關於古猿人頭蓋骨，有很多種說法，當年倭人入侵，隨著倭軍來到華夏大地上的還有屍鷲組織。他們早就對這猿人頭蓋骨虎視眈眈了。”
“而在華夏這一方麵，我們的先輩們也不是吃素的，我師父為代表的各種術界人士，自覺組成了護骨小組。”
“護骨小組的目的就是打算將這些頭蓋骨保護起來，不讓倭奴們得到。可是當時戰事吃緊，屍鷲組織又是步步緊逼。”
“於是本來在帝京的這些頭蓋骨，就十分不安全了，所以有人提議，把這些頭蓋骨送到米國花生屯的艾佛遜人類研究中心去。”
“當時的情況的確很危急，全世界都被卷入了戰火之中，隻有米國本土得以幸免，所以大批的人才還有文物，都流入了米國本土。”
“我師父他們是不願意的，畢竟無論如何這東西是我華夏所出，必須留在華夏的土地上。可奈何當局卻是認可了這個方案。”
“最後大家折衷出一個方案來，由我師父還有另一個護骨小組的成員一起，負責將這五塊古猿人的頭蓋骨送到魔都，再由魔都坐輪船前往米國。”
“然而，這一趟押送卻並不順利，路上，屍鷲組織五大屍儘出，阻截了我師父還有那一位高手。那位高手被當場擊殺，而我師父也身受重傷。這古猿人頭蓋骨被屍鷲組織給搶走了。”
“我師父不久就後死去了，死的時候囑咐我，無論如何也要阻止屍鷲組織。”
“於是我帶喪追擊屍鷲組織，終於在魔都找到了屍鷲組織的蹤影，他們正打算把這五隻頭蓋骨裝上扶桑輪船‘百裡丸’，想從水路把它們運回扶桑。”
“我於是就潛進了這輪船之上，跟著百裡丸一起，沿長江入海，隻不過這船開了不出百裡，突然船就發生了事故。我隻看見五大屍合力戰一人，最後五大屍被儘數擊殺，但是這百裡丸卻也爆炸了。”
“我無法逃離這百裡丸，隻好隨著這百裡丸一同沉海。”
我一聽不由唏噓：“那位一人擊殺五大屍的前輩呢，後來怎麼樣了？”
“具體我就不知道了，我隻知道這位前輩的修為通天，實在是天人一般，估計這位前輩的修為已經不是靈芽境了，甚至可能達到了出苗境。”