這就是躲不開的出身魔咒吧,在這個血統和出身決定人生一大半未來的時代。
保康在蘇州蹦躂,偶爾想起他和兄弟們的事兒，甩甩腦袋，對“朱三太子”的事兒也就丟開了手。
“保康有可愛的弟弟們。”保康對著藍天白雲微笑，對著路邊專心吃糖葫蘆的小姑娘笑得燦爛。
小姑娘舉著糖葫蘆不眨眼地看著他：“小和尚哥哥好看,文文喜歡。”
保康哈哈哈笑：“小姑娘妹妹可愛，小和尚喜歡。”
小姑娘：“……”
周圍的人：“……”
就聽有人大喝一聲：“哈哈哈，好一個風流的小和尚！”眾人回神，保康眼見大媽大姐小妹妹們都圍上來，拔腿就跑。
額涅啊，保康這次真不是故意的。
他本來弄了一副墨鏡出門戴著，他額涅笑話他說,人家斷案子的人才戴,你大白天戴著成什麼樣子？
他總不能弄一個口罩戴著？
一切，都是長得太好的煩惱啊。
保康跑到一條無人的小河邊，對著河水照照，滿心等候自己照成一朵“水仙花”。
話說回來，經過保康的認真努力,蘇州、江蘇、乃至整個江南,第一家女子學院在五月二十八日開學典禮，顧炎武先生本來已經連續三天昏迷不醒,聽到學院建成的消息,撐著身體來到學院。
八十歲的老人抖著手一剪子下去,開學典禮開始。
三百女學生,十位老夫子，蘇州知府等等人，彙聚蘇州的文豪大家、當地德高望重的族老們……一邊笑著，一邊抹眼淚。
學院的建成，讓顧炎武先生的精神又起來，他好似是突然有了精神一般，開始分派他的家產，他的書籍，他的遺願……
“老師寫的幾本書，你大師兄看不明白，都給保康。老師做批注的一些舊書，收藏的孤本單本，也給保康。你大師兄，就給老師看房子吧。”
六月初八，顧炎武先生去世。
麵容平靜，神色安詳，就跟睡著了一樣。
保康愣愣的，伸手在老師的鼻子下探探，反應過來，抱著老師的遺體，淚落兩行。
說好了不哭，可怎麼也忍不住。
滿心期待老師可以再次醒過來，過完八十大壽，可是老天爺就是要短這麼幾天。
為什麼？這都是為什麼？
保康的心裡湧起無數的不甘，無數的憤怒，壓抑痛苦。
師祖心裡一歎，哄著小徒孫：“無就是有，有就是無，師祖說的話，保康還記得嗎？
保康哽咽：“師祖，保康記得。”
師祖輕輕搖頭：“人的生命有長度和寬度。顧炎武先生的人生寬度，幾人可比？”
保康重重點頭，眼淚花花地看著他的師祖，卻是哭得更淒慘。
他誰也留不住，他長大了，他的親人開始變老了。
保康一整個葬禮中，都是嚴肅一張臉，眼裡沒有了眼淚，卻有看不見底的傷悲。
人生，從出生、長大、到老去、再到死亡，真的和這些草木一樣，“一歲一枯榮”嗎？
他應該遵循自然規律？不應該強求？他抬手握住自己脖子上的小魚兒玉佩，隻有眼底的那一抹堅定。
“去秋三五月，今秋還照梁。今春蘭蕙草，來春複吐芳。悲哉人道異，一謝永銷亡。”九月二十日，葬禮全部完成，保康和大師兄收撿老師留下的遺物，回憶老師的音容笑貌，再次淚水磅礴。
一樣一樣，老師晚年著書立學，於生活上格外簡樸，最大的財產就是這些書。保康和大師兄根據老師的遺願，將該收走的書籍都收走，該抄錄的書籍找人抄錄，然後這所房子，將來也會做一個藏書館，麵對天下讀書人開放。
協助大師兄將藏書館的規章製度製定，將老師生前住的小院收拾妥當封起來，在十月下旬的時候，保康和所有人一一告彆，和他師祖、額涅一起回五台山。
他的心理上撐不住，隻想回去那個可以讓他放鬆，安靜的地方。
…………
皇上收到消息：顧炎武先生的葬禮按照“喜喪”大辦，整個江南的文人士大夫讀書人都來祭拜，保康和他大師兄作為嫡親弟子主持婚禮，按照他們老師生前的要求，大宴五天，宴請蘇州的父老鄉親們。
皇上歎氣。
顧炎武這麼一位文壇領袖，最終用他自己的方式和“家國天下”和解，和朝廷和解，他本該高興，可是他想起熊兒子會受到的打擊，隻有心疼。
皇上伸出自己的右手，抓緊、鬆開、抓緊……
他手裡抓住的“沙子”，一定不是他汗阿瑪口中的“沙子”，他一定可以全部抓住。
…………
康熙二十八年，就這麼過去，保康回到五台山，一頭栽倒在床上，一睡不起。
皇後娘娘一遍寫書，一遍守著他；師祖一邊念佛，一邊守著他。
等到康熙二十九年到來，蘇州的“礪鋒書屋”在寧波“天一藏書閣”閣主後人的協助下籌建完成，保康的大師兄做第一任屋主，每天打理書籍，迎來如饑似渴的讀書人，送走滿懷感激的讀書人……
來自上層人的阻礙，都有蘇州知府江蘇巡撫出手幫忙壓下去，來自中層人的阻礙，都有黃宗羲、石溪道人這些文豪大家給壓下去。
書籍，該不該麵向天下人，他們也迷茫，他們也沒有方向，可是他們知道，這是皇上點了頭，顧炎武先生的遺願，他們必須給完成。
自古以來，士農工商，為何這般嚴格必須“翻山越嶺”才能跨越，首先就是因為書籍。
隻有士人權貴家裡有書籍。普通老百姓哪裡有？不說很多好的書籍都控製在世家大族手裡不外傳，就是市麵上流傳的普及書，一本書十幾兩銀子，幾十兩銀子，夠他們一家人一年的花用，怎麼會拿來買書？
可是有了書籍，才有知識。
保康在康熙二十八年的春節過後，稍稍好轉，一有精神，就翻出來他老師寫的幾本書看。
《日知錄》、《音學五書》、《軍製論》、《天下郡國利病書》……他挨個看完後，接著看王夫之當年給他老師的親筆書《讀通鑒論》、《宋論》、《尚書引義》、《讀四書大全說》……
又看黃宗羲給他老師的《明夷待訪錄》、《明儒學案》、《四明山誌》……
保康越看越難過。
“師祖，王夫之說，朱熹做的《正蒙》注解是歪曲的。《正蒙》作為大宋氣學大家張載的最主要著作，集中他哲學思想的精粹……保康看完《張子正蒙注》，不但充分明白張載的思想，更進一步了解張載的哲學。”
“師祖，保康看完，暫時隻擔心兩點。程朱理學該不該成為國學正統，曆史上每次稅賦改革，農民的負擔在下降一段時間後，都會漲到一個比改革前更高的水平，走進‘黃宗羲定律’的怪圈，我們能避免嗎？”
師祖輕輕搖頭：“曆史上的稅賦改革不止一次，但每次稅費改革後，由於當時社會政治環境等等原因，農民負擔在下降一段時間後，又漲到一個比改革前更高的水平。黃宗羲稱之為‘積累莫返之害’，保康還記得師祖的教導嗎？”
保康抱著師祖，腦袋擱在師祖的懷裡，不說話。
這一年，當世的書法大家，道學大家、醫學大家，傅山先生去世，臨終之前，將他的畢生心血寄給保康，最好的好友顧炎武先生的小學生。
這一年，噶爾丹和他的侄子，準格爾正當繼承人策妄阿拉布坦鬨翻。但是他這次拒絕沙俄聯合攻打大清的提議，自己駐兵烏蘭布通後，和大清裕親王帶領的大軍展開激戰，戰敗後，自動承諾做回大清的藩屬國。
這一年，英吉利和法蘭西發生比奇角大海戰，年輕的法蘭西海軍無力實施軍事天才圖爾維爾的戰略，在最接近征服英吉利的最後一步停止。
路易十四國王的來信裡，憤怒不甘，再次邀請大清海軍一起逐鹿大海洋。
保康看著手裡的《老子注》《莊子注》《管子注》《荀子注》……《辯證錄》《大小諸症方論》《石室秘錄》……命人抄錄一份，寄去京城作為軍事醫學院的教學書籍。
保康收到來自英吉利牛頓先生的回信，信裡說到英吉利海軍的戰敗，說到他被國王陛下任命為皇家科學院大臣，說到他明年來大清的計劃等等，微微笑。
準格爾的事兒，終是要解決，可既然噶爾丹願意在他的有生之年“和解”，朝廷也不會主動動兵。可是逐鹿大海洋，這個事兒，迫在眉睫，不能再拖了。
皇上和保康都知道，現在民間人士對於探索大海洋的熱情，海洋尋寶的熱情。
而這次逐漸強盛起來的法蘭西海軍以一己之力對抗英吉利海軍，西班牙、葡萄牙、荷蘭的聯合艦隊，還取得非凡成就，這也給他們重重敲響了警鐘。
比奇角大海戰中，法蘭西海軍展現出來的高超技巧，遠遠超越這些曾經掌控大海的歐洲強國，軍事天才圖爾維爾的指揮藝術，海戰的未來發展方向，都給他們打開一扇大門，送來強烈的信號。
騾子還是馬，拉出去遛遛才知道。大清水師，必然要迎來屬於他們的大海戰。
保康手捧大清國際信息部的第一份“實戰成果”——圖爾維爾的戰術手冊，比奇角大海戰的各種細節，細細琢磨圖爾維爾的戰術思想，決定再次南下。
康熙二十九年的金秋九月，小少年的保康和他師祖分彆，他要先送額涅回京，看看京城的親人，師祖要出門訪友。
保康的眼睛眨也不眨地看著師祖，目光炯炯有神。
皇後娘娘笑著不說話，大喇嘛等等人也笑著不說話。
師祖微微笑：“明年春天，師祖和保康在南海碰麵。”
保康一聲歡呼，抱著師祖就大喊：“師祖最好了。”
師祖：“記得到了京城，也要好好休息。”
“保康一定記得。”
“其他的事情都不要管。明年一開春就南下。”
“保康一定遵命。”