果然，王隆下拜道：“陛下若去祭白帝，天子社稷皆太牢，諸侯社稷皆少牢，究竟是以太牢三牲，還是少牢二牲祭之？”
王隆這是在變相勸進啊，第五倫大笑：“你啊你，有話直說。”
王隆原本沒這個心思，還是西征前夕，他叔父王元提醒的，在武功縣遇上當地大姓蘇氏偽造祥瑞後，王隆也上了心。
“大王舉事鴻門，王莽自潰；後敗綠林，關中弭定；今又拔河西河東，取右扶風，跨州據土，帶甲十萬。言武力則莫之敢抗，論文德則無所與辭。臣聞帝位不可以久曠，天命不可以謙拒，惟大王以社稷為計，萬姓為心！”
在王隆叔侄看來，第五倫先前隻稱王，是為了迷惑諸漢，可現在他將綠林一通痛揍，又把西漢攆回了隴右，就沒必要再裝下去了。
王隆是希望第五倫能為帝的：“今日乃是正月初一，大王可祭鄜畤，祀白帝，繼帝位，以承金德！”
沒錯，金德，這是王隆這作為奉常的，參考諸多祥瑞後認為第五倫所具的德性。
諸如王莽做夢長樂宮有五枚金人起立，以及五月二十八那天，有太白星經天，此皆金德之兆也。
然而勸進的不止王隆一人，對第五倫之德的看法更是大相徑庭。
景丹見王隆最先開衝，也立刻跟上，同樣是一番肺腑之言，但之後卻又話鋒一轉道：“但臣以為，大王應該祭祀的，不是鄜畤，而是北畤！”
他說道：“自秦文公之後，對五帝祭祀漸漸齊備，雍地以東，有密畤，祀青帝太昊。”
“兩地之間，有上畤，祀黃帝軒轅氏。”
“渭水以南又有下畤，祀炎帝神農氏焉。”
“但卻遲遲沒有黑帝之祀，直到漢高之時，東擊項籍而還入關中，來到雍地，詢問得知此處隻有四疇，先覺奇怪，說道‘吾聞天有五帝，而如今隻祭四帝，何也？’”
“百官眾說紛紜，莫知其緣由。於是劉邦恍然大悟曰：‘吾知之矣，乃待我而具五也。’”
“於是乃立黑帝祠，命曰北畤！”
景丹拜道：“但漢德並非黑水，漢武時先改為黃土，到了漢成帝時再改為赤火，是故可知，劉邦乃是赤帝子，絕非黑帝！”
“大王且想想，漢高所言’乃待我而具五也‘，具五，五！這說的，不就是大王之姓麼！原來大王，才是黑帝啊！”
好家夥，原來這預言之子，是我啊！
第五倫得忍著笑，也明白景丹這繞了一大圈，建議他取水德黑色的原因：景丹窺見第五倫定製度喜歡效仿秦朝，秦也是水德。
王隆卻不同意了，在上次諫言不要燒債券，又隱隱為豪強鳴不平被第五倫敲打一番後，再涉及軍爭、治國他不發一言，因祭祀是奉常的職責，他豈能任由景丹隨意曲解？更何況王隆偏向以禮治天下，對第五倫政權裡竟暗用暴秦之餘已有不滿，隻不敢明說，豈能讓景丹將新朝定為與秦一樣的水德？
於是他咳嗽一聲提醒道：“禦史大夫，土克水，不合五行相勝之說。”
景丹卻強詞奪理：“奉常豈不聞五行逆克之說？土雖能克水，然水多土流。”
接著他還舉了第五倫老家長陵長平館涇水改道，起家之地魏郡黃河決口等例子……就算是水反淹沒了土。
二人在此杠上了，而當初第一個勸第五倫稱王的第七彪，本來也想跟著跟進，此刻卻瞪大了眼睛，沒想到這稱帝比稱王複雜那麼多，一套一套的，絕不是他這小腦仁能理解的，還是在勸進時跟著喊“俺也一樣”算了。
最終，還是第五倫卻笑著製止了兩位大臣的爭論。
“二卿，既然路過，那這白帝、黑帝疇，都先以少牢二牲去祭祀罷。”
王隆、景丹立刻啞火了，聽第五倫這意思，是不打算現在就稱帝。
“寇賊未平，四麵受敵，何遽欲正號位乎？無其實而處其名，餘不取也。”
這意思是，我肯定是要稱帝的，但現在為時尚早。
第五倫言罷，卻又意味深長的地說道：“對了，餘家祖上本為田氏，起於東方，雖西遷兩百載，卻仍不能忘本，那青帝太昊之疇，也替餘送去一份少牢。”
見第五倫態度堅決，王隆、景丹不敢再勸進，隻應諾後，由王隆去籌辦此事，而景丹則陷入了思索。
“祭祀青帝，莫非大王既不喜金德，也不愛水德，而偏向……木德？以木克新朝之土？”
但這樣一來，又會被炎漢之火團團包圍啊。
且讓臣子們慢慢去糾結此事罷，第五倫現在可不打算急著稱帝，這可不是換個名號就能簡單了結的事，瞧瞧現在，光爭一個德色就吵成這樣，其他事更不用說。稱帝需要涉及繁複的禮儀和祭祀體係，甚至影響朝堂結構，關中百廢待興，他現在哪有空忙活這些，故稱帝當緩而不當急。
再往前走了數日，當第五倫抵達武功縣時，一大群人已在此等候，其中有太學的老博士國由，以及長安城中的父老代表，黑壓壓的上百人，都跪在道旁，除了慶賀魏王驅逐漢寇隗賊，他們還受全體長安人之托，來此懇求一件事。
“萬民期盼，還望大王，能夠早入長安啊！”
金根車內，第五倫沒有立刻回答，連車簾都未掀起，高深莫測。
張魚、朱弟過來詢問：“大王？該如何回複？”
第五倫道：“汝等還記得，餘年輕時，是因何事而得到名望的麼？”
“讓梨？”
“辭官？”
張魚、朱弟麵麵相覷，他們當然知道，三辭三讓啊！
第五倫笑道：“此番眾人求我入長安，若不來個五辭五讓，豈不辜負了他們當初對餘的冷眼而視？”，找書加書可加qq群952868558