“孝平太後被王莽在長安一關十餘年，恐怕是不想回這城中了，渭北地闊氣爽，倒是養老的好地方。”
“就讓她繼續住在漢太上皇陵邑萬年宮中，為已經滅亡的大漢，好好守陵罷！”
……
作為數百名表現優異，勤勞肯乾，在戰爭中做出過貢獻的織女之一，陰麗華與王嬿分彆，去了上林縣繭觀做事，其中分彆之情不必多言。
而在櫟陽城中，也有一人在收拾行囊。
隨著隴右敗而魏王勝，班彪又一次被現實打了臉，如此一來左右頰都腫了。
得知第五倫要還都長安，班彪暗暗歎了口氣：“荀子有言，可以有竊國，不可以有竊天下；可以有奪人國，不可以有奪人天下。”
“王莽是竊天下者，而第五倫，則是奪關中立國者。”
“然而荀子又說過，國乃是小具也，可以小人有也，可以小道得也，可以小力持也，所以第五倫才能僥幸一時，可以有之，然而未必不亡也。”
“然而天下者，至大之具也，不可以小人有也，不可以小道得也，不可以小力持也，非聖人莫之能有！是故王莽欲為偽聖竊漢，終究敗滅。”
言下之意，第五倫這“小人”也就囂張一時，割據一方罷了，想要奪天下，那是不可能的！
虧得班彪隻是腹誹，少有直接表露想法的時候，否則一心想要第五倫早日稱帝的王隆，都要拔劍手刃他這吃裡扒外的逆賊了。
班彪心裡罵著，手上卻不停，按照王隆的吩咐，將半年前才搬來渭北的海量圖書分好類，它們可算要回家了。
但班彪卻從王隆處得知，這些書，不再統一送往天祿閣。
“官府文獻圖籍，分門彆類，運送到桂宮，交給三公九卿官吏保存。”
王隆按照第五倫吩咐：“六藝略的三萬卷書，送往石渠閣。”
“詩賦略、史略、諸子略的一萬卷書，送往天祿閣。”
“術數略、方技略的五千卷書，送往麒麟閣。”
“唯獨兵書略，陛下將未央宮中一偏宮改名龍武閣，存放古今兵書五十三家，七百九十卷，圖四十三篇，好教將校學之。”
班彪沒搞懂第五倫將“七略”分彆放在四處是何用意？王隆也不清楚，因為第五倫沒有與他直說，隻道：“或許隻是為了方便管理罷？”
然而在第五倫心裡，卻有更深邃的打算。
還都前夜，他身在長陵的家中有些難以入眠，摸著一片四靈瓦當，暗想道：
“世間有四靈，龜、鳳、龍、麟是也。在我看來，如今這世上的學問知識，也有四類。”
“六藝便是儒經等，自漢武以來，一家獨大，到了漢宣帝石渠閣之會，更成了體係，已經盤根錯節，被士人認可擁戴的唯一顯學，是為神龜。”
“河出圖，洛出書，聖人則之，它的殼被供在廟宇中膜拜，四條腿撐著天，砍掉這腿，天下文化的天都要塌掉，不可輕易大刀闊斧斫之。然神龜雖壽，猶有竟時！”
“詩賦、史書、諸子，此乃吾國吾族數千年來文化之大成者，猶如彩鳳，翱飛於天祿之上。”
他的夫子揚雄，也正好擅長這三方麵，讓它們回到天祿閣，也算告慰曾經在那辛苦校書的先師了。
“而術數、方技，則如麒麟。有時候麒麟降世，無人識曉，卻被神龜入腦的士人怪而殺之，可哭可歎，今非其時來何求？麟兮麟兮我心憂。”
漢時的術數、方技學問，包括了九章、曆法、《汜勝之書》等，已經到達了一定高度，第五倫想利用權力，偏袒一下它們，護好這苗苗，偶爾還要揠苗助長一番。
“而兵書，則是龍——屠龍之術也，太平之世，學者三年技成，而無所用其巧，因為無龍可屠啊。但如今大爭之世，卻值得好好研習！”
四者在一起不好麼？第五倫為何非要要將它們分來？
“因為其他三靈，尤其是術數方技之書，不應該隻作為六藝的附庸才被甄彆出來，存放在角落積灰而無人問津！”
從還都長安開始，不能再是草台班子了。不止在經濟、政治上得做出嶄新的變革，在文化上，第五倫也要開始埋一些伏筆了。
天色漸漸亮了起來，離開的時候到了。
大隊人馬悉數南下，有大臣官吏、宗室後宮、士卒工匠，擠滿了道路，被當初北上時一樣熱鬨擁擠。
第五倫在渡過渭橋時，回首望去，半年前，他離開了長安北上，靠著渭北作為戰略騰挪的空間，順利將一片死局盤活，而這回二次進長安……
“這趟入京。”
“我們應當考試及格，不要再退回來了！”，找書加書可加qq群952868558