() 果然是這樣。李察德得出結論，所謂的魔道書、魔法泥板，就是過去的“個人電腦”，人們用來處理網絡信息的終端儀器。
李察德一目十行，上麵的以文字呈現的內容其實在拉斯普欽的個人資料庫中都有。這部分相當於目錄，占據空間極其微小。剩下占據魔道書內絕大部分數據儲存容量的，則是用來“召喚魔神”的原型知識。
單論魔道智慧。現在的他堪比傳奇巫師，這可不是誇大其詞的形容。
除了可能涉及到拉斯普欽所掌握的傳奇能力的兩份檔案李察德認為其中一份是拉斯普欽的傳奇法術，而另一份是他曾經召喚出來的傳奇位階靈體，李察德有些擔心貿然讀取裡麵的數據可能會導致大腦不堪重負，所以沒有接觸其餘的那位巫師領袖所擁有的龐大知識，全都了然於心。
“……魔道書上記錄著不曾在外界流傳、古老且強大的隱秘咒語……並且通過這種特殊的書籍作為媒介釋放出來的法術會有效果和威力上的增幅……”
有關於魔道書所具備的種種力量的知識，浮現在他的腦海中。繼承了拉斯普欽的知識後，李察德對魔道書的了解遠比過去更加詳細和具體。
“怪不得它會有這樣的效果。因為對於巫師而言，魔道書相當於除去自身以外，另一個能承載魔力的媒介。”
李察德之前有過推測，他認為這個時代的人們是以身體作為終端與魔網相連的；魔力水平的高低，就相當於人的**這一終端所能發揮出來的性能。按照這一邏輯，作為真正終端的魔道書，在這個世界豈不是則可以看作是另一個“**”……？
李察德抿了抿嘴。
不可避免的，自然而然的，一個嶄新的想法出現在他腦海裡。就像他在不久前讓真名嘗試著取代巫師領袖的身份一樣，現在的他再一次試圖通過驗證自己的想法來解決燃眉之急。
李察德此時此刻最關心的問題隻有一個：那就是想辦法擁有拉斯普欽的傳奇能力。隻要能做到這一點，他就能真正掌握手中的權力。
但想要做到這一點，顯然並不容易。眼下最直接的辦法自然是讓自己的魔力提升到傳奇位階，不過這並不現實。而魔道書的存在，為李察德提供了另外一個方向。
既然隻有“學徒”位階魔力的自己無法使用更高等級的法術，那為何不通過魔道書來施法呢？
巫師們之所以能施法，是讓身體取代了終端；反過來讓真正的終端來取代缺乏魔力的身體，或許是可以做到的。
事實上，既然這個世界的人們已經發現了魔道書的作用，那麼探索出相反的路徑亦不足為奇，涉及這方麵的知識應該是存在的。如果能找到讓魔道書取代身體的方法，他說不定就能使用傳奇位階的法術了。
李察德開始對拉斯普欽的知識進行檢索，首先他想到的是在魔道書上施加恒定法術。
恒定法術的原理是通過魔網在現實中構建以法術原型為基礎的魔素自我循環係統。一個普通法術在轉化為恒定法術後，需要的知識和信息量可能會比原本的原型複雜上數十上百倍，而好處則是一旦構建完成後。不需要巫師的魔力維持。
這點聽起來很適合自己，但事實上，巫師們一般隻能讓比自身位階更低的法術恒定化。就算以拉斯普欽所具備的權限和知識量，也不可能恒定一項“傳奇法術”，李察德有希望恒定的隻是大師位階的法術，而且需要相當長的時間來準備，這顯然無法讓自己的處境發生根本性變化。
最重要的是，恒定法術和終端的定義相距甚遠。它無法被施加在現實世界的物品上，而隻能存在於靈界之中。
隨後李察德聯想到的是煉金術。和恒定法術不同，這是一種能讓冷冰冰的死物發揮出不可思議力量的技術，煉金領域的巫師能將法術力量寄托在尋常物品之上。如果利用煉金術改造魔道書，會不會能達到自己想要的效果？
但李察德很快就得到了令人失望的答案，這同樣並非是他所想象中的“途徑”。因為煉金物品本質上和恒定類似，隻不過恒定法術是在充滿魔素的環境中實現的，而煉金物品是寄托在某個實際物品上。
“……一旦煉金物品製作完成後，就處於和魔網隔絕的狀態……因此巫師隻能使用煉金物品來輔助戰鬥，無法通過魔力增幅物品所擁有的力量……”
這和魔道書完全不一樣。
李察德揉了揉眉心，剛燃起的一點希望之火又熄滅了。
隻能停留在靈界的“恒定法術”，不能施加在現實世界中的魔道書上；而“煉金物品”雖然能在現實物品上施加法術，但最後的產物卻注定與魔網隔絕，同樣沒辦法用在一個終端之上，如果貿然用煉金術進行改造，說不定會對魔道書的聯網功能造成損壞。
當然還存在另外一個問題：他根本就不是煉金領域的巫師，在這方麵的知識並不充分。即使是拉斯普欽還活著，他也不具備製造出煉金物品的能力，更不用說對魔道書施加煉金術這樣的高端技巧。