第200章 八美德(1 / 2)

真名之神 發條橙之夢 3889 字 3個月前

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冷靜下來的瓊安·博爾吉亞,更適合交涉,亦更為難纏。

李察德有點猶豫。

交涉自然需要技巧。現在的他是主、對方是仆,自然是己方占據主動權,兩人的關係更是難舍難分,他可謂占儘優勢。

但是,問題在於要如何更好地利用這種關係。

所以,李察德才一直在耐心回答對方的問題,同時詢問對方上隱藏的秘密,想要把握住騎士的格和追求。

他需要的是一個聽話的助手,以及在必要時刻,能將自己孱弱的生命交給他來保護,值得信賴的下屬;與之相比,現在兩人的關係顯然還存在著一定的距離。

因為誓約的效果是雙向的,李察德和瓊安的關係,就像是賢明的國王與忠誠的騎士。彼此間雖不可分割,卻需要時常維護信任與忠誠來,然而,這兩者卻是世界上最需要長久的時間培養的東西之一——

換而言之,他確實能讓對方聽從自己的命令,但若是關係冷淡甚至敵對,難免存在奉陽違;而若是瓊安·博爾吉亞不能儘心儘意成為自己的左右手的話,那就很可能出現意外狀況……

即使有兩位傳奇、又是“巫師x騎士”的王道搭配,李察德仍然無法保證勝券在握。在接下來的魔塔內戰中,他需要女騎士付出全力。

可要如何做呢?兩人過去分屬不同陣營,若是放在電子遊戲裡聲望大概處於“冷漠”這個階段。且李察德將心比心,覺得好不容易爬到這個位置,卻被一個陌生人奪去了夢想的瓊安,恐怕隻想殺自己而後快。

他的目光落在了誓約本之上。

總的來說,雄獅誓約的具體內容,就和這個世界所謂“騎士宣誓效忠主君”後所必須遵守的種種非強製條約一樣,在這個時代,被統一歸納為“騎士八美德”:

謙卑、誠實、憐憫、英勇、公正、犧牲、靈魂

隻不過,如此繁重的道德負擔,即使在聖騎士團這樣以精英選拔機製為基礎的團體中,都隻有一部分忠實虔誠的人才會嚴格遵守;而騎士誓約卻具有無法抗拒的強製。

比方說,騎士不得向主君撒謊,這就是所謂的“誠信”;還有騎士必須遵守主君的命令,不能因為任務的艱難而選擇退縮,這是“英勇”,除此之外,諸如未經許不得向外人透露主君的秘密,則被算在“謙卑”的美德之內,以及在必要時刻,若是為了拯救主君的生命,騎士甚至需要不惜付出生命,這是“犧牲”——

“八美德”的要求近乎苛刻,誓約內卻一條不落;這樣看來,騎士誓約的效力其實非常強烈和霸道,要是主君無能,搞不好人命都會搭上去。很難想象當年的雄獅王是如何說服一幫心高氣傲的傳奇非凡者們和自己簽訂這種不平等跳躍的。

但另一方麵,它對主君同樣有要求:被效忠的人在一般況下不能拋棄騎士,不能將誓約轉讓給他人,必須尊重騎士的個——這被歸納於“靈魂”美德中——並且,如果主君的命令和騎士內心的道德準則存在強烈衝突的話,誓約給予了騎士拒絕的權利。

“這二者完全一樣不是巧合,所以這份誓約的設計,是遵照‘八美德’來的嗎?......不,不對。”

李察德意識到,邏輯關係可能是正好相反。

實際上,“騎士文化”,包括“騎士美德”,都是最近數百年內才開始流行起來,而且和教廷在其統治境內實行文化推廣與教化政策,幾乎是在同一時刻進行的。

其實在過往的曆史上,“knight”一詞僅僅是用來泛指與巫師不同、以鍛煉為主的非凡者。隻不過在神聖同盟境內,騎士這一職業作為教廷與世俗貴族橋梁的武力象征,漸漸地有了象征榮譽與高貴的色彩。

宗教式的倫理道德,在曆史的演變中,被內化成了騎士美德的一部分;換而言之,教廷在神聖同盟境內極力推廣的“八美德”,很有可能是參考了雄獅誓約的內容製作成的。