第十七章 行教化天下眾生之事,是為道德(1/2)(2 / 2)

我在幕後調教大佬 閻ZK 8397 字 7個月前

更是證明了這樣的法門道路真實不虛。

眾多仙人狂喜之下,趙離嗓音平淡,繼續開口,道:

“五仙之上二,為神仙。”

眾多修士生靈此刻已經有大半承受不住這樣的大道之音而昏昏睡去,剩下還醒著的也不乏那種強撐著的,此刻聽到道人聲音,才突然驚覺,那開辟此世之前路的陸地神仙,說到底竟然隻是五仙的中品。

還有兩門上品真仙!

他們心中諸多情緒複雜無比,有狂喜激動,吾輩生於此世何其大幸;又有遺憾暗恨,恨此刻修為不足,難以聽得更多,怨此生歲月已過,不複青春年少。

道人說神仙,講玉液還丹,煉形成氣。

當五氣朝元,三花聚頂。

功滿忘形,胎仙自化。陰儘陽純,身外有身。

直至於脫質升仙,超凡入聖,以炁合神,神炁為一,心無生滅,息無出入。

重濁之形,化為輕清之炁;純陽之體,儘為神通萬化。

趙離的聲音微頓,平淡開口,道

“自此謝絕塵俗而返三山,乃曰神仙。”

說完這句話,卻不去解釋三山和蓬瀛究竟代表著什麼,給這些聞道之人留下一個個疑惑,五仙當中的神仙境界已經三花聚頂,五氣朝元,放在過去神話,已經是天庭大多數有名有姓之輩,甚至於鐘呂傳道錄當中,呂洞賓所修便是神仙大成正法。

這位八仙中聲勢最盛的劍仙曾言,鬼仙固不可求,天仙亦不可望。

八仙之首漢鐘離也曾說,他知三成法,其中神仙就是大成,天仙卻難望。

道門正統體係,天仙即為絕頂。

西方教天仙,因其佛門金光,便稱為金仙。

三清正傳居於大羅天,是為大羅;三清門外遊走三千,則號太乙。

不過名號之彆,實則並無高下。

道人微微抬眸,能夠隱隱察覺到蒼天的注意,其實他很清楚,一直到這一步,蒼天都不會特彆在意,不會特彆放在心上,三花聚頂,五氣朝元的神仙,能否在戰鬥廝殺中勝過先天神,也無法下定論,要看各自手段高深。

至於地仙之法,長生久視,隨便神魔都做得到,更不會被放在眼裡。

何況修行必然艱難,千萬人難出一個神仙。

可蒼天終究不知道這固然艱難,但是能夠走通的道路對於天下蒼生意味著什麼。

於是道人閉目緩緩開口:

“仙之絕頂,是為天仙,五仙之上一。”

眾生凝神屏息,蒼天也抬眸看來,隱隱察覺到不對,卻說不出為何。

這一步道人沒有太多的詳細內容,修行天仙,有兩條道路,一者行走無數世界,一者居於天地人三界為官,其實內核相同,也都極為艱難,哪怕是去做天官,依靠天庭修出的天仙,也必須要曆任三十六洞天,層層而升,返八十一陽天,八十一陽天再層層遞進,才能夠返三清虛無之境,稱為天仙。

這類在某種程度上算倚靠外力而得的大羅天仙,隻能算是半個天仙。

是取巧的做法。

真正的道路更為艱難。

哪怕是解析陰陽源初權柄,依靠白色空間演化,也隻是能夠確認,過去那並不存在仙人的世界,那些恣意逍遙的道人,自老莊一代開始,代代相傳,不斷使其真實詳細的夢想和道路,並非虛假。

至少,在那繁雜若星辰的錯誤方向中,也包涵了最為遼闊而壯闊的方向。

於是道人沉默許久,然後在眾生注視之下,平淡道:

“天仙者,功成於三乘之中,跡超乎三乘之外。”

“於天地有大功,於今古有大行。”

“故,不為法拘,不為道泥。”

“與造物同參,經萬古而不朽,其功行圓滿之刻,一得永得,一證永證,化身萬千,神通恢闊,法力無邊,稱為混元……”

未曾說完,天地突然間驟變,轟隆隆的雷霆浩大聲音自東而西滾滾掠過蒼穹,這並非出自於諸神所做,而是天地大道本身應言語而激發,道人的聲音被遮掩扭曲,唯獨寥寥數人聽到起言語所說文字,而其餘眾生在這一刻仿佛齊齊昏厥,文字不曾入耳。

蒼天豁然現出身來,雙目之中,有真正滋生的強烈殺機。

盤坐於人間的白發道人抬眸。

天空大道曼妙之音徐徐響起,有光芒落下,充斥於天地,此次不再是玄黃功德之氣,而是黑白二色流光,徐徐落下,沒入道人身軀,填補那巍峨氣象之下的虛空,妙不可言。

如此氣象並非壯闊,而是縹緲高絕。

行造化蒼生,有益天下之事,當有功德加身,諸法不侵,萬邪辟易。

道之在我者,德也。

行教化天下眾生,開辟萬界前路之事。

為道德!

白發青袍道人眼眸平淡,抬起注視震怒殺機的蒼天。

天地敕令為天尊,大道認可稱道德。

這並非是身份亦或者特定的個體,而是某種行為,某一境界。

於是蒼天眼底殺機縱橫,緩緩開口。

“道德天尊……”

ps:今日第一更,四千字………作息第三天控製住了,over~

還是要說一句,本書的背景裡,趙離所在的世界裡並沒有任何超凡因素,唯獨百家的道理是真,他所做的隻是練假成真,開辟真實,走出一條道路來~,找書加書可加qq群952868558

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