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極西蠻荒之地。
十日已過，阿修羅終於若有所悟，知道了當日老師所說，心中是如來的真意，臉上浮現出大徹大悟之感，自然雙手合十，看一眼前麵精致的佛像，抬手將其打碎，然後從容道一句阿彌陀佛。
步步上山，麵對著僧人的詢問，從容答道：
“我自是如來，我自是眾生，心頭即是靈山，回首可見如來。”
僧人眼底詫異，有滿意之色，然後卻又忿怒揚眉，搖頭，又一次喝問道：
“不對不對不對。”
“我且問你，你悟了什麼？！”
阿修羅微怔，以為自己沒有說清楚，又一次將自己明悟的東西講述了一遍，卻沒有想到僧人仍舊不滿意，起身踱步，然後抬手敲擊他的頭頂，口中如同蘊含雷霆，連連道：
“我是問你，是你悟了什麼，不是讓你來重複我所說的東西。”
“你不明白嗎？你悟了什麼，你的法是什麼，你的道是什麼？”
見到阿修羅口中訥訥，似乎有千萬種思緒，又似乎什麼都說不出來，僧人麵有遺憾，拂袖，搖頭輕喝道：“下山，閉門，閉目，閉口，苦思，冥想。”
“十日後再來！”
一拂袖，並沒有用太大的力道，阿修羅已經落在山下，沉默許久，對著僧人一禮，轉身回到了自己閉關的地方，坐了數日，將佛像拚起來，然後和那殘破佛像對坐而立，枯坐一氣直接十餘日，腦海中的思路漸漸清晰，駁雜的部分則是散去。
再有十日。
阿修羅似乎有領悟，本來猙獰的神色變得莊重，再有三日，這一次他終於離開了閉關的泥塑山地，離開的時候抬手將那個被他打碎，又被他拚起來的佛像糅合，拂去了佛的麵容，隨意畫了一張臉，不知道是否是人，還是眾生，不知道是男是女，是老是少。
這一次再度上山對峙僧人，周圍環繞這西方區域的諸多生靈，菩提樹下，僧人起身喝問，聲音如雷道：“你這一次悟了什麼？！”
阿修羅雙手合十，答道：“眾生是佛，佛是眾生，我不是佛。”
僧人怒道：“不對不對，你這非佛法！”
阿修羅這一次麵對老師的斥責，不再如同先前數次那樣地遲疑，隻是雙手合十，神色莊重道：“一切佛法，本非佛法，是法平等，無有高下，此乃是我的法，不是老師的法。”
僧人喝道：“你所修的是何法？”
“常法。”
僧人再問：“世事苦海，汝法何以為常？！”
“眾生沉淪，比丘如何度世？！”
阿修羅張了張口，這也不是他所預料的詢問，但是心中卻沒了慌亂，閉目，想到自己曾經的所作所為，想到了接觸過的那些人，那諸眾生，被僧人這一段時間裡親傳佛法，一次又一次地當頭棒喝，他心中已經清晰，雙手合十，一字一頓將胸中頓悟緩聲道出：
“眾生是佛，我非眾生。”
“弟子阿修羅，願行殺生道。”
“佛留慈悲……劍渡蒼生！”
一言出，僧袍無風而動，這一座山周圍環繞坐著的那些生靈都覺得背後一寒，感覺到凜然大氣魄鋪麵而來，似乎激進，卻又有堂堂正正之氣，是佛門鬥戰護法之路，僧人卻又仿佛不喜，踏前一步，怒目揚起，再度喝問道：
“何為罪孽，何者當度，何者當斬？！”
“比丘如何不墜魔道？！”
阿修羅沉默，隻覺得心中最後所鬱結之處在僧人如雷棒喝般的聲音中豁然貫通，心思清明，自得清淨，雙手合十，往前一步，以本心發聲法願，答道：“弟子當以雙足，丈量九洲，見諸山水，見諸眾生，見諸惡諸善。渡生，斬罪！”
一眼落下，仿佛天地都應。
僧人大喜，連連道好，抬手，從來自於光相和天地功德氣運融合所化的菩提樹上，取下了最上麵的一根樹枝，那一根粗壯的樹枝散發流光，落在僧人手上的時候，已經從一根枝丫分叉的木枝化作一柄連鞘的長劍。
劍鞘和劍身封死，根本不能拔出。
僧人抬手將劍拋出，劍落在阿修羅腳下，插入地麵，道：
“你既然有此宏願，此劍與你，等你真見過眾生，當可以將此劍拔出，若彼時欲要斬去業力，持劍可免你殺生之罪。”
“且下山去吧！”
阿修羅將劍拔起，將僧袍下擺斬下，將劍一裹，單手一禮，起身的時候已經收起了六臂法相，負劍大步而行，遠離了這一座荒山，遠離了諸多的同族和師兄弟們。他的心中坦然平和，並無雜念，腳程很快，頃刻間已經奔出這裡，遇到了去山下搜集材料，坐在那裡用泥土和水流捏佛像的古鼇，腳步微頓，衝著古鼇微微頷首。
古鼇擦拭了沾滿了泥土的雙手，略有詫異，然後雙手合十，微笑道：
“師兄，你終於下山了。”
阿修羅怔了下，道：“下山？”
他心中轟然作響，瞪大了眼睛，終於想到，當日僧人擒拿下他的時候，說是若有一天能夠說得出領悟了什麼，就可以離開那僧人，離開這一座山，到時候想要去哪裡都可以。
他剛剛上山的時候，無一日不想的是離開這裡，離開那僧人，但是現在終於領悟，終於可以離開的時候，卻意識到一點，以雙足丈量九洲之後，自己終究會回到這裡。
而就算是在九洲行走的時候，離開這裡了嗎？不，也不曾離開此山，隻要他仍舊踐行著佛門的法，佛門的道理，此山就在他的心中。
得法者不可以離去，若存了下山之念，就不可能得大乘佛法。
此山隻在我心頭，此山隻在汝心頭。