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將自己過去?二十四諸天?靈鷲宏願貸款之法四處擴散，將自己即是“過去”，即使“最古”的概念向整個佛門擴散。
然後借此慢慢蔓延至整個萬界諸天，再將多元時空裡無數無儘各種散人散戶對自己的“過去”定義、認定悄然的統籌起來。
到了一定數額，便去三千大道根源深處進行抵押，得來低息的“過去因果之因”的零星大道，然後加三分利，五分利，或乾脆就是十三分的利息後，再分發給那群信奉自己的散人散戶。
然後，再度統籌聚集到自己手裡，再進行一次輪轉。
一圈轉一圈，一份的“本金”，自己就能周轉出此基礎上數百倍的數額的“過去因果”的概念大道！
燃燈曾經悉心的推演過，隻要以這“燃式貸款信貸鏈”不會斷裂，自己隻需要五十六個無量量劫以後，就能從元始天尊的“諸果之因”中撕裂下一絲絲關於“過去”的因果之因，並且有此能夠多出有一分證道彼岸的可能。
但這麼做會有什麼隱患……
嗬嗬嗬，真當元始天尊是瞎子？
這也就是燃燈為何背靠佛門，至今不離不棄的原因了。
而鎮元子若想證道，則是需要一件真正象征天地之“地”，承載天地一極萬象森羅，聚集萬千幽、暗、太、晦、澀、難等等至高大道的彼岸神器。
而為了調和這件彼岸神器的極端，鎮元子還需再準備另一件象征天地“生”之極致，能吞納混沌，逆流五太，破開混元，空中生無，化無邊戾氣為祥和的彼岸至寶！
隻需兩件彼岸神器，可惜“證道”的希望就在眼前，但鎮元子卻一個小目標都辦不到！
畢竟天下彼岸神器有數，隻要是心有願想的大神通者，估計都能夠將彼岸神器的名稱說出個**不離十。
但據鎮元子所知，在這天上天下，諸天萬界，無窮時空之中就沒有一件是純粹地屬的彼岸神器！
天地五旗之中的中央戊土杏黃旗，為元始九印之中的“戊土印”演變而來。
是“土”屬，卻非“地”屬，兩者看似相似，但其實南轅北轍，大相徑庭。
就算天尊開恩，願意將中央戊土杏黃旗贈予他，可這大道不合，用之則死！
反倒是後土以自己道軀和道果雛形煉製成的“輪回印”? 雖是稍稍的粘了一點大地屬的邊? 但輪回印自誕生伊始便自發吸收天地間無儘陰祟雜質，甚至連九幽黃泉? 這些隻陰至邪至惡至毒之所在也都競相往輪回陰上聚集。
此乃後土慈悲? 是希望以一己之力挽回諸末法，萬古魔災? 乃至九幽邪禍的驚世手段。
說實話，單純的一枚輪回印並不完全就符合鎮元子的要求。
可若真的這一枚彼岸神印在手? 鎮元子捏著鼻子也就認得。
但後土是上古紀元三皇之一? 祂以自身道軀道果為代價煉製彼岸之寶，是何等的大場麵？
在那時一尊尊來自過去，現在，未來之間的彼岸者? 有誰不將自己的視線投向那一刻？
畢竟不論是哪位彼岸至尊都不會覺得自己手上的至寶多的? 有時手上能多一件彼岸至寶，那就是對自己能成為最古老者，能證道“道果”的一分底氣！
而後土輪回印更是諸天萬界“輪回”概念的終極聚合，逆生轉死，諸天時空神秘第一? 本身就有不可思量的無限威能，不論是對哪位彼岸而言? 都是不可多得的絕世奇珍。