自從朱爾榮出現之後，元鳴和尚便顯得格外低調。原本他初一十五還要去建康周圍各郡縣去講經說法，這二年幾乎都待在鳳瑕寺中，除非是南朝皇帝請他去宮中講經，否則元鳴和尚隻待在寺中，不肯輕易出來。不過往日對吳勉、歸不歸府上的各種供應卻絲毫沒有減少的意思，相反比較以往還有增加。
元鳴不出寺門，吳勉、歸不歸他們幾個也不打算去招惹他。除了鳳瑕寺送的那些東西之外，這幾年他們雙方幾乎沒有什麼交集。
這樣的日子又過了兩年，初秋的一天早上天剛剛亮，鳳瑕寺裡麵的一個小和尚便送來了主持和尚元鳴親筆所寫的一封信箋。隻是小和尚來的太早，老家夥還沒有起來。元鳴吩咐信箋要親自送到歸不歸的手上，當下小和尚隻能在門房等到快到午時的時侯，才被管家帶著來到了正堂。
這個時侯，吳勉、歸不歸和邱芳正坐在這裡閒聊。百無求和小任叁兩隻妖物這些日子天天晚上喝到後半夜才睡著，每天都是過了午時才會醒。
說明了自己的來意之後，小和尚將元鳴的親筆信取了出來，恭恭敬敬的交到了歸不歸的手上。老家夥看了一眼之後，交到了吳勉的手上。隨後笑眯眯的對著送信的小和尚說道：“你們家師父請我們幾個今天去廟裡吃秋食，不過這幾年不見了，元鳴和尚怎麼想起來老人家我了？還有，最近你們和尚開始時興吃素。你們那裡不會也開始吃素了吧？你們師父知道老人家這裡有幾個離開肉食就活不了的。”
小和尚陪著笑臉說道：“歸老施主請放心，現在雖然天下廟宇大都開始戒葷腥。不過我們鳳瑕寺還是天竺佛教的道統，施主們布施什麼我們的和尚是不可以挑剔的。昨天有位施主布施了一頭野鹿，是昨天剛剛在山上打到的。我們元鳴方丈親自為這頭死鹿超度，皮囊不可以浪費，請建康有名的廚子烹煮了。請幾位施主到寺裡品嘗。”
“你們家師父倒是有趣，自打南朝皇帝下了聖旨（南梁武帝蕭衍首下聖旨，和尚戒五葷。之後一千四百年來，僧人一直依照這個傳統開始茹素。），天下的和尚都開始吃素，就你們鳳瑕寺這般抗旨不尊。”歸不歸打了個哈哈之後，看了吳勉、邱芳二人一眼。看到他們倆沒有拒絕的意思，這才繼續說道：“好，看在他抗旨也要請客吃肉的份上，老人家我們就給他這個麵子。讓他把鹿肉煮熟，我們晚上一定到。這個你拿著，沒事的時侯帶個帽子去城裡的娼館逛逛，可有意思了……”
說話的時侯，老家夥在小和尚手裡塞了一顆金錁子。小和尚本來說什麼都不要，不過歸不歸說到娼館裡麵的種種好處之時，小和尚拒絕的便不是那麼徹底，最後臉紅著半推半就的收下了。
看著小和尚好像做賊一樣的離開了這裡，邱芳苦笑了一聲，對著歸不歸說道：“歸老先生你這是何苦，好好的為什麼要壞了他的修行？他們出家人不容易，或許這些年的修行就被你這塊金子毀了。”
“修行到了誰也毀不了，修行不到的話彆說金子了，隨便給倆子就能換了他的修行。”吳勉替歸不歸說了一句之後，繼續對著老家夥說道：“元鳴終於坐不住了……”
“管他坐不坐的，這麼多年了，差不多也該露出馬腳了，這麼多年他都守在建康城，誰還真的以為他和元昌一南一北守著兩個朝廷嗎？”說到這裡，歸不歸嘿嘿一笑，喊過來不敢靠前的管家，說道：“去把那倆少爺叫起來，順便準備好馬車，他們醒過來我們就出發去鳳瑕寺。”