第八十六章 無與空(1 / 2)

大殿空間是立體三角形結構,有點類似於金字塔,通體由金黃色的金屬製造,並非是黃金,而是一種十分柔軟,延展性極強的未知物質,質地緊密,腳踩在上麵如同踩在橡皮泥上,而且能夠隔絕精神力的穿透感知,性質十分古怪。

四周的牆壁上還有一排排的圓洞,像是一種隔倉,裡麵躺在一具具屍體,都是些坐化的佛門高僧,這些佛門苦修士早已不知道死了多少年,依然栩栩如生,宛如活物。

邪教的主要目的就是這些保存完好的屍體,人類體師的屍體和凶獸是一樣的,即便早已死去軀體強度依然極高,如果被製造成黑暗生物,那麼就是一支強橫的大軍,它們身軀堅硬,不知死亡,無畏痛苦,隻要黑暗能量不中斷就可無限再生,是天生的戰爭機器。

羅開細細的探查了一圈,除了屍體外,隔倉內還有很多珍貴的佛門典籍,他曾修煉的大威龍拳也在其中。

如今的體術之道基本都來源於佛道兩家的精義,講究破而後立,不同的是佛門的煉體之法更加極端,遵循痛楚磨礪肉體,苦難磨礪精神。

精神上的苦難無法主動追尋,肉體的痛楚卻可以,比如最基礎的階段名叫鍛骨,如同雛鷹學飛,需要不斷的挫傷骨骼及肌肉組織,使得肉身在痛苦的刺激下越來越強悍,隨著肉身強度的增加,神經耐受力也就越強,不會輕易因為痛楚而達到意識中斷的臨界點,到了最後甚至可以水火不侵,萬物辟易,也就是傳說中的金剛不壞之境界。

羅開一本一本翻的飛快,他還找到了紮昆所修的心眼之術,一下子就入了迷,與煉體術不同,心眼之術屬於精神層麵的力量,並非單靠苦修就能達到的,必須身具堅定不拔的意誌和對事物規律的洞徹。

精神層麵的修行之法講究磨礪,也就是觀世間百態,品百味人生,需要的心性的成長和對萬物運行之道的參透。

簡單來說就是要身心融入萬物,萬物才會對你敞開心扉。

心靈亦包含外間事物的一切變化,當深度契合自然萬物之時,便可言出法隨,形隨意動,外間一切事物都不以“我”的意誌為轉移,天地即是我,我即是天地!

把所有佛法典籍掃了一遍,羅開靜坐在原地,佛家精義可以用一個字概括那就是“空”,道家精義也可以用一個字概括,是“無”。

心頭隱隱觸摸到了自己未來的方向,心靈有多大,世界就有多大,進化的終點可能是一條斷情絕欲的天道之路,但並非徹底的滅絕人性,而是一種有容乃大的胸懷。

當心胸如星辰宇宙般寬廣,萬物不在有大小次重之分,一條生命並不比一塊頑石貴重,自然就不會執著,不會糾結,更不會陷入業障,佛家所追求的“超脫”,道家所追求的“無為”,真正意義就是如此。

長長的舒了一口氣,起身將這些佛法典籍重新歸置好,然後一具一具的將隔倉內的屍體拖了出來,當把一具麵容英俊的和尚屍體拖出來時,一張繪著六芒星圖案的紙張隨著屍體飄了出來。

伸手接住,紙張是殘缺的,像是從某本書裡麵撕下來的,正麵是一副六芒星圖案,背麵則是密密麻麻的小字,裡麵介紹了一種奇怪的生命體。

越看越是驚異,因為這種生命屬於一種天外生命,名叫為“星靈”,誕生方式的很奇怪,是星辰散發的能量直接形成了意識。

任何意識都需要載體,他們的意識載體是一團循環往複的粒子能量流,天生就是一種能量生命體。

另外星靈也會尋找並凝練自己的血肉身軀,因為宇宙環境複雜,有些地方能量體反而不如強橫的肉身。

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