羅開笑了笑，話語解釋其實沒有意義，隨著一個分魂的回歸，強大的力量感再次充斥身心，他舉起手，一團星光在手中凝聚，漸漸的演化出了黑球獸的模樣。
黑球獸像是剛剛睡了一覺，這會重新蘇醒，它睜開睡眼惺忪的小眼睛，迷茫的看了一圈，朝著羅開吱吱叫了兩聲，隨即重新跑回到了阿倫的懷裡。
阿倫仔細的看著懷中的毛球獸，確認是伴隨了他好幾年的那隻，這才鬆了口氣，但隨即又想到懷中的毛球獸是彆人的一縷分魂所化，心裡不免有些膈應，對待毛秋獸的態度沒有剛才的親切溫柔。
常飛一直保持冷靜，見狀警惕的向羅開問道：“黑球是你的身外化身，這麼說來你已經達到了神階！”
羅開搖了搖頭，沒有承認，也沒有否認，而是將目光重新看向一堵石碑，上麵的神紋他大概的能看懂，說的是一種“易”，為道家理念的源頭。
“易”主要分為兩個學派，義理派和象數派，“理”便是類似於科學上的究其本質，它是探討宇宙人生形上、形下的能變、所變與不變之原理，“數”是由現象界中形下的數理，演繹推詳它的變化過程，由引而知人事與萬物的前因與後果。
古往今來，有三大傳世經書，分彆是易經，聖經，吠陀經，它們實際上並不單單代表宗教，不單單隻是信仰，而是代表著人類精神文明的最高成就。
在科學昌明的時代，人們可能忽視了精神文明的重要性，實際上精神文明要淩駕於科技文明之上，探究思想，才能開拓智慧。
作為孤獨的個體，我們都會在某個時刻需要精神上的慰藉，也需要從中獲取更高層次的智慧啟迪。
其中易經主要注重的“物”，既感觸外界，從而引申自己，最終達到傳說中天人合一之境。
而吠陀經則是佛家理念的源頭，崇尚心靈駕馭萬物，洞徹心靈變化便可脫離生死，時間及因果都不能限製心靈，因為時空亦是由心靈構成，即透過內在對真我的認識，觸及超驗普遍的終極真實。
南風與藤井冥夜與他一樣，也是沉浸在石碑上的神紋中不可自拔，甚至連剛才的劍拔弩張都沒有注意。
石碑上的大部分文字他們並不認識，但並不妨礙他們進行著感悟。
正是九極道場崇尚物法心語的至高理念造就了後來的星靈一族與萬神殿，無論是萬神殿還是星空聯盟都有研究這種理念的數之聖堂和理之聖堂。
雖然黑暗紀之後人類文明陷入衰落，但並不妨礙這個文明創造出的學問發揚光大。
“我知道離開這裡辦法了！”忽然間，南風大是興奮的道。
常飛兩人不明所以，羅開和藤井冥夜卻急忙道：“什麼辦法？”
南風也懶得避諱其他人，指著其中一塊石碑道：“這上麵記載著一個故事，叫做書中世界，意思是一副畫，或者一本書在四維的概念中都可能會衍生出一個世界，我們所處的世界在現實中不就是一場虛擬遊戲，而現實就是四維宇宙，想要離開這裡也隻有一個辦法，就是隨著太玄道場的人一起穿過銀河係星璿，躍遷四維宇宙。”，找書加書可加qq群952868558