第七百零八章 摩柯無量(1 / 2)

第981章 摩柯無量

地海先是帶羅開來到應供寺的大雄寶殿上,向供奉的燃燈古佛神像上香。

“羅小友,我觀你腦後生靈,中天生慧,這是佛法達到一定程度的表現,不如你也上一香,我佛或許能夠聆聽到你的聲音。”

羅開並不信佛,但對這些開創無與倫比智慧體係的智者先賢十分崇敬,聞言接過知客僧的香,點然後,恭敬插在香爐裡。

他抬頭看去,燃燈古佛神像的麵容滿是愁苦之色,似乎是對眾生之苦感同身受,但是憐憫而不可得法。

敬完香之後,地海領著羅開來到後殿一處禪房,一個白眉老僧正自蟬坐,正是應供寺主持地難大師。

地海上前低聲道:“大師兄,我前麵與伱說的羅開來了,就是這位人類施主幫我們奪回了羅漢金身。”

地難睜開雙目,上下打量了羅開一番,溫和一笑:“施主果然身據慧根,前生必定源於我們佛家。”

相比起乾屍般的地海來說,地難更像是佛門大師,寶相莊嚴,話語更是讓人如沐春風。

羅開躬身道謝:“多謝大師讚譽。”

“小友請坐。”地難伸手邀請道。

羅開對麵的一個蒲團坐下,他此次來是要請教佛門高深智慧,剛才拜佛已經完畢,下麵就要開始求經了,沉吟片刻,道:“大師,敢問何謂輪回?”

這個問題在他心中壓抑許久,實在是因為此生種種太過縹緲,回首往事總是有一種不真實之感,如同一場身臨其境的夢,每當他自認為從夢境中醒來,卻又發現隻是揭開了另一重夢境,好似永遠不是儘頭。

地難深深的看著他,道:“一切眾生之輪回,皆由身、意、口三業所至,若消除三業方可速得解脫,口乃心之門戶,口閉自然心沉,心沉自然意靜,意靜自然身安,此意一靜,萬物皆景,此口一閉,萬物皆勝。此心一沉,萬象皆愛,當施主能夠達到愛天地勝過愛自己時,自然可以領悟輪回之奧秘。

羅開輕輕點頭,在佛家理念中,宇宙與人生,統一稱為世間,人及一切有情識的眾生,稱之為有情世間,眾生賴以生存的山河大地、星辰宇宙則稱之為器世間,兩者之所以能夠勾連關鍵在於一個“愛”字。

愛又分為大愛與小愛之分,小愛是維護自身利益,大愛則是保護所生存的家園。

似乎很難以理解,但其實很簡單,諸如我們深愛的人如果遭受某種危險,自身就會心生感應。

亦或者父母兄弟,血脈至親,夫妻孩兒等凡是由“愛”蟬聯的事物,皆會達成一種量子糾纏關係,即愛能夠跨越時間和維度以及宇宙輪回。

到了一定階段後,這個愛將不在局限於自身種群,而是放諸世間一切,與天地萬物,宇宙星辰達成一種量子糾纏關係,到了那時宇宙與我將不在分批彼此。

佛也好,道也好,此類修行者都被稱作出家人,但他們其實並不是禁情斷欲,而是放棄小愛,追求大愛。

……

接下來的幾天,羅開不時與地難大師攀談佛法,也經常往返於應供寺的藏經閣中,瀏覽佛學著作,對於這些頂尖智慧又加深了一些了解。

無論佛也好,道也罷,儒家學說,以及西方的基督等各類理念與思想,都是探討宇宙與我,人與自然,社會與文明存在的一種方式。

先賢們深刻的意識到,如果不用一種思想約束眾生,讓人有敬畏之心,那麼人性之中的惡就會無限放大,宗教就由此而來。

隻是在後來的發展過程中,被彆有用心者利用,成了以神佛之名,行愚民之實,鞏固自身權威的假學。