第28章神級智力召喚(2 / 2)

他向劉邦提出的“聚集三王,方可與霸王一戰”的計策,成功幫助劉邦擊敗了楚漢戰爭中最強勁的對手西楚霸王項羽。

憑借出色的智謀,協助漢王劉邦贏得楚漢戰爭,建立大漢王朝,幫助呂後之子劉盈成為皇太子,冊封為留侯。

他精通黃老之道,不戀權位。晚年,跟隨赤鬆子雲遊四海。漢高祖劉邦在洛陽南宮評價他說,“夫運籌策帷帳之中,決勝於千裡之外,吾不如子房。”

“叮,第三人,劉基,統帥58,武力56,智力101,政治96。”

劉基,劉伯溫輔佐朱元璋平天下,計劃立定,人莫能測。朱元璋多次稱他為“吾之子房”。在中國民間,也流傳著“三分天下諸葛亮,一統江山劉伯溫;前朝軍師諸葛亮,後朝軍師劉伯溫”的說法。

他在輔助朱元璋消滅群雄、推翻元朝、建立明朝的曆史活動中發揮了智囊的作用,做出了巨大的貢獻。對於消滅陳友諒和張士誠的先後問題上,劉基正確分析了當時的軍事形勢後,提出了先滅陳友諒再取張士誠的正確建議,為朱元璋殲滅群雄起了決定性的作用。

施德政、得民心是劉基治國思想的核心,也是他建功立業的思想理論依據。民本思想是劉基德政的出發點,不僅具有政治性,而且還有經濟性,是統治者施政的基本方針,並通過生產實踐和一生的親民行動為表率。

“叮,第四人,孫臏,統帥99,武力30,智力102,政治90。”

孫臏是戰國時期齊國著名的軍事家,以“田忌賽馬”和“圍魏救趙”聞名全國,特彆是他和同學龐涓之間的恩怨糾葛,更因為《孫龐鬥智演義》的流傳而為老百姓所津津樂道。

孫臏,其本名孫伯靈,是中國戰國時期軍事家,華夏族。出生於阿、鄄之間,是孫武的後代,並與孫武一同位列兵家四聖之中。在最普遍流傳的兵家四聖的九種說法之中,其中有三種說法孫臏都名列榜上。

孫臏曾與龐涓為同窗,因受龐涓迫害遭受臏刑,身體殘疾,後在齊國使者的幫助下投奔齊國,被齊威王任命為軍師,輔佐齊國大將田忌兩次擊敗龐涓,取得了桂陵之戰和馬陵之戰的勝利,奠定了齊國的霸業。

唐德宗時將孫臏等曆史上六十四位武功卓著的名將供奉於武成王廟內,被稱為武成王廟六十四將。宋徽宗時追尊孫臏為武清伯,位列宋武廟七十二將之一。

“叮,第五人,姚廣孝,統帥67,武力72,智力101,政治99。”

姚廣孝,明朝政治家、佛學家,文學家,靖難之役的主要策劃者,中國曆史上最著名的黑衣宰相。同時,他以文臣身份入明祖廟,是明代第一人,也是唯一的一人。

姚廣孝年輕時在蘇州妙智庵出家為僧,精通三教,與明初儒釋道各家學術領袖都有不錯的關係。

洪武15年,他被明太祖挑選,以“臣奉白帽著王”結識燕王朱棣,主持慶壽寺,成為朱棣的主要謀士。朱棣靖難第三年,姚廣孝留守北平,建議朱棣輕騎挺進,徑取南京,使得朱棣順利奪取南京,登基稱帝。

而以區區燕地一方土地敵全國兵馬,且最終獲勝,這在曆史上絕無僅有。

“係統,去掉陳平與姚廣孝,在剩下三人之中進行召喚。”

倒不是說這倆人就比劉伯溫弱了,甚至於姚廣孝還有比劉伯溫全能一點,但李翔在思索之後還是留下了劉伯溫。

三分天下諸葛亮,一統江山劉伯溫;前朝軍師諸葛亮,後朝軍師劉伯溫,再加上功蓋諸葛第一人的王猛,李翔倒是很感興趣他們三人到底誰強誰弱!

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