其實在很長一段時期內，‘科學’是被視為哲學的一個分支——‘自然哲學’的。
如果將科學視為哲學一支的話，那樣就要陷入‘形而下’打‘形而上’的困境中——你明明覺得自己已經把道理說儘，證據擺在對方眼前，可人家就是不接受。徒呼奈何，你咬我呀？
如果不是跟海瑞的連番辯論，趙昊不會意識到，在哲學領域根本就無法分出勝負。
所以他才會同意王武陽將本門定義為‘科學’，並且放棄了讓科學抱大腿的終南捷徑。
從一開始就不依附於儒、墨、法任何一家，由此狡猾的將科學從哲學範疇抽離出來。
是的，趙公子可以沒節操的抱大腿；但科學要有節操，不能抱大腿。
為的就是要讓心學和理學的門人相信，科學隻是一種莫得感情的知識。
你是雞來我是狗，咱們不是同類。你打你的鳴，我看我的門，互相不乾涉。
至少要在最初這段時間，要讓人家相信。
至於以後嘛，嘿嘿，嗬嗬，哈哈……
那就不是本公子能控製得了。
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見總算將大眾的敵意消弭掉，趙昊這才抓緊最後的時間，宣講起本門的賣點……哦不，要義來！但他也不會展開講太多，因為今天的目的是解決從‘無’到‘有’的問題。而且說得越多，就越越容易被當成靶子。
“科學者，指的是分科而學也。我們不追求唯一真理，而是將這個世界細化分類成不同學科——如天文、地理、數學、物理、化學、生物等等。然後通過對每個不同類彆的研究探索，不斷完善對世界的認識。我們的目標是，漸漸形成一個完整的知識體係，來揭示這個世界的方方麵麵。”
“所以科學是一門探索自然規律的學問，是我們人探索研究宇宙萬物變化規律的知識體係的總稱……”
隨著趙昊條理清晰、簡單精確的宣講，台下眾人的輕視之色儘去。
任誰都能聽出，這所謂科學，並非一個十五歲少年一時興趣的遊戲之作，而是有著縝密的體係與邏輯，完善而成熟的學問。
在場的畢竟還是醉心學術之輩居多，他們中的許多人也對能否通過心學，認識這個世界感到迷茫。
尤其是如今各家學說‘重本心’，‘輕功夫’。許多有腦子的心學門人，自然難免要在心中畫一個問號——這樣誇誇其談，枯坐參禪，難道真能有朝一日領悟大道，參透世界本質嗎？
而且趙昊故意將科學的研究方法，往朱熹的‘格物致知’上蹭，同樣是今日格一物、明日格一物，但最終卻又不強求唯一真理。
這樣既避免了心學的無所事事，又解脫了理學的桎梏壓抑。讓許多人不由眼前一亮，感覺似乎找到了一條新的道路……
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李明月站在人群外，靜靜看趙昊在台上瀟灑自若的，宣講著科學的奧義。
她雖然聽不太懂什麼叫‘可檢驗解釋’、什麼叫‘結果可重現’，卻能明白的感受到，趙昊那強大的講台魅力；清晰的察覺到，台下那些年齡遠大於他的讀書人，從最開始的譏諷不屑，漸漸轉變為了尊重和好奇。
這讓李明月簡直心都要化了，她悄悄掐一把閨蜜的手心，小聲在張筱菁耳邊說道：
“現在我不隻是有點喜歡了，我喜歡上他很多了！”
“嗯。”張筱菁微笑著點點頭。
多年以後，她還能記得，那天過午的陽光燦爛和煦，給趙昊身上鍍了一層金。
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