楊弘卻未急著上前與陳宮說話，隻見他久不能入府，終是耐性耗儘，搖了搖頭，歎著氣，十分沉重的拖著步子慢慢的盲目似沒有目標的往集市走去了。
楊弘一直不遠不近的跟著。
他憶起以往的情報，好像確實如此，陳宮不得用，所言語之事，呂布多不聽，隻是沒料到他不得誌至此，還要受府上愛妾的氣，連府門也進不去。同為士人，哪怕敵對，楊弘也難免有幾分同情之心。
這也太慘了
遠遠的墜著，見陳宮進了一間酒肆，尋了個僻靜角落，要了酒悶頭喝了幾口，也不快，隻是慢慢酌飲，無聲的捂著眼睛，在那裡發呆。
不會哭了吧
楊弘歎了一聲，看了良久，小吏回來了，道“聽聞女公子悍勇，而高順極忠厚，不多言，很得女公子歡心，卻不喜陳宮，前番恨他勸呂布送女聯姻一事，與陳宮極為不睦。如今女公子在田間草廬，陳登陪同，而陳宮，不被呂布父女所喜，這是徐州城眾所周知之事”
楊弘揮退他下去，便慢吞吞的往陳宮身邊走去，坐到了他的對麵，見他眼眶紅著，道“若鬱氣難解，弘陪公台飲。”
陳宮紅著眼眶。
後世人都說男兒有淚不輕彈，現代人也多視男子落淚為弱者，然而在這個時代，落淚，反而是英雄氣短的一種表現，並非為弱。甚至有時候落淚落的及時，是一種政治素養。
比如君王死了，諸侯死了，大臣死了，舉行祭禮的時候，你不哭，你就是有罪。甚至會因為不遵祭禮而被殺頭的。
這個時代，要哭就哭，要落淚就有淚，是一種最基本的政治素養。
魏晉風流，男人戴花，擦粉，以及國外是男人發明的高跟鞋其初始時，並不都是一種女氣的表現。與要淚有淚相同。會哭是一種本事。而古代，不會哭，有時候，反而是一種災禍。有多少因為在祭禮上哭不出來被治大不敬之罪的，因而因此為名被政治對手乾掉的不知道有多少
劉備哭，士人將士感動，而此時陳宮哭，楊弘替他委屈。
“公台何至於此”楊弘激他道“溫侯不識你賢，反避你不用，你何必還要忠心若此”
他見陳宮不答，隻顧紅眼並不理會，便又激道“難道便要屈枉士氣，生不若死嗎”
“都說士可殺不可辱，想公台當年棄曹，也是有風骨之人，萬萬沒想到，奉先如此待你，你還奉以忠義，他既不聽，你又何必全義”楊弘道。
“你休再說。”陳宮擺手，意欲讓他彆再多說的意思，道“溫侯可不聽我言，然宮卻不能對主無有忠義，這是宮對自身的要求，你休再多言了，宮雖自認不敢以屈原自比，然也不能枉作小人。”
“迂腐”楊弘見他有此誌，卻已經信了分，他看著陳宮，信乎辯彆著可信度，而那心卻漸漸往著信他受屈而偏移。
想陳宮當年棄曹操去時，並未殺曹，這樣的人，如今又怎麼肯背呂
如此一想，倒是深深的佩服著陳宮是個真君子了。
若是陳登說要獻城降袁，也許詐術可成，因他本就不喜呂，他出手，便是不作戲，楊弘也先信七分，而陳宮，倘若也主動說要獻城，反惹疑心。
若此，反而讓楊弘欲罷不能，心中癢乎，有徐州之地釣著，又兼之看陳宮似有不得誌之嫌，心中分的相信，已是極高的了
“公台運氣不好，”楊弘歎著，一副知心好友暢談狀，也自飲了一杯酒，道“若遇明主，何其難也，若遇知己，更何其難也。公台前番遇曹，今次又是呂布，皆被辱沒。也許公台之主，並非在這二人身上，而是在袁呢”
陳宮不語，表情落寞，心中卻想冷笑，袁術
楊弘道“袁氏大族，天命所歸”
大言不慚陳宮心中萬分不屑，袁氏一族就憑著四世三公之名，恨不得全天下的諸侯都聽他們的，雖勢大，野心太大，貪心太大，又多與人結怨，終究難以持久。
陳宮道“宮自認運氣不好，然，千裡馬遇伯樂本是極稀罕之事，宮也不怨天意，比起這世間諸多的才人士子，宮已經算是運氣好的了，雖然溫侯多不聽我言，然，終是仁君，不及曹操殘忍，宮已知足。”
楊弘見他還維護呂布，如此戀舊主，一麵喜一麵憂，怕他臨時反悔會有變，一麵喜則是他不是那種奸邪之人，是有幾分可信的。
陳宮道“倘若袁公路肯收留，宮自帶家眷，去壽春養老，從此為一城中小官，足已，宮本就是縣令出身，以後不敢再妄求什麼名達於天下，輔佐周王之心了”
陳宮頻頻搖頭，失意至極的模樣，卻還是堅持道“隻是，不能無義而走，總得總得全了君臣之義，安頓好溫侯之後，才能無有割舍，溫侯對宮也算禮遇”說罷又落淚了，道“望長史懇與袁公路談，若滿足於宮如此願望，哪怕宮以自身性命換取主公一條生路，受死也是甘願不負溫侯與宮主臣一場”
楊弘心歎息，這陳宮也是倒黴催的，而且忒迂腐了些。如此不得誌，竟不深恨，可見品行心性是真的好。，找書加書可加qq群952868558