祖騅伸手扶住他的胳膊，道：“快請起！”然後讓他進屋，道：“進來說話！”
徐佑剛想邁步，又察覺不妥，望著蕭玉樹，道：“將軍先請！”
蕭玉樹笑著擺擺手，道：“你們先聊，我還有軍務處置。微之，你答應我的，七日後，我要聽到喜訊！”
“好！”
“軍中無戲言？”
徐佑哪肯上他的當，道：“我非將軍部曲，也非朝廷軍士，將軍的軍法與我無乾！不過，有祖先生在，我至少九成把握，可以讓將軍得償所願！”
“那……我靜候佳音！”
等蕭玉樹離開，祖騅拉著徐佑進屋，可滿屋的算籌，無處下腳，他倒是不拘小節，雙腳胡亂撥拉，將算籌踢到角落裡，又拿出兩張爛的不成形的蒲團，和徐佑當麵跪坐。
“你小小年紀，如何通曉籌算之法的？”
“家中藏書頗多，我覺得有趣，便時常四處請教，故而略知一二，不敢說通曉！”
祖騅一時興起，有意考校徐佑的水平，道：“我來出題考考你？”
知道今日不徹底折服此人，想做點正事，恐怕還得頗費周折，徐佑正色道：“請先生出題！”
“以九乘二十一五分之三，問得幾何？”
“一百九十四五分之二！”
“咦？”這是今天祖騅第三次發出咦聲，道：“你不用擺算籌嗎？”
徐佑笑而搖頭。
祖騅也沒往心裡去，畢竟熟能生巧，這個題較為簡單，心算之法也可得出答案。不過由此可知徐佑不是吹牛皮，確實於術算一道頗有研究。
“我再出一題：今有生絲一斤練之折五兩，練絲一斤染之出三兩；今有生絲五十六斤八兩七分兩之四，問染絲幾何。”
這個稍許有點複雜，徐佑隨手撿起一根短木棍，頃刻間得出答案，道：“四十六斤二兩四百四十八分兩之二百二十三。”
祖騅並沒有打算用這道題難住徐佑，但是看到他的解題方法，卻有點瞠目結舌，驚呼道：“你這是什麼字，什麼算法？”
阿拉伯數字配合豎式運算，是數學界最偉大的創舉之一，難怪連祖騅這樣的大數學家第一次看到也被徹底震住了。
“這是天經字，至於算法，我稱之為玉算！合起來，就叫做天經玉算！”
“天經玉算……天經玉算……”祖騅敏銳的察覺到這種算法的革命性創舉，目光熾熱的望著徐佑，卻欲言又止，神態扭捏中透著尷尬。
徐佑全然當做不知，笑道：“先生可還有題目？”
祖騅明白，自古法不輕授，徐佑豈肯那麼容易的說出天經玉算的秘密，當下起了一較高下的心思，憑他的才智，也未必比不了對方。
“好，我再出一題：今有雞翁一，值錢五；雞母一，值錢三；雞雛三，值錢一。凡百錢買雞百隻，問雞翁母雛各幾何？”
“咦？”
這次輪到徐佑輕咦一聲，這不就是古代極其有名的百雞問題嗎？在另外一個時空，提出這個不定方程問題的人叫張邱建，寫了本很著名的著作叫，算算時間，此人恰巧生活在南北朝時期。
或者在這個錯亂的世界裡，同樣有人找到了不定方程組的存在和解法。徐佑眉頭微皺又舒展開來，拿著短木棍飛快的列好了方程式，然後給出了答案：“雞翁四、雞母十八、雞雛七十八；雞翁、雞雛；雞翁十二、雞母四、雞雛八十四。共三種答案，先生，不知我解的對否？”
祖騅這次不僅僅瞠目結舌，而是如喪考妣，死死盯著徐佑列出的方程式，久久沒有做聲。徐佑也不言語，靜默等候他從震撼中恢複過來。
良久，良久，
祖騅指著地上的x、y、z，沙啞著嗓子問道：“這，也是你說的天經字嗎？”
“對，天經字有很多種寫法，都是為了術算而生，運用起來極其的方便。先生若有興趣，等日後我可以全盤告知，絕不隱瞞！”
“真的？那可怎麼好意思……”祖騅猛然抬頭，嘴唇蠕動半響，又轉過頭去。他不善言辭，更不善逢迎拍馬，原意是想和徐佑套套近乎，可話到嘴巴，卻無論如何說不出口。
徐佑倒覺得祖騅十分的可愛，越是這樣質樸如璞玉、心無雜念的人，才可能在科學的道路上越走越遠，突然道：“方才我問先生，可是用割圓術在求圓周的率嗎？”
“啊？”祖騅幾乎要把徐佑視為鬼怪，道：“方才百雞之問，是我月前才研究出來的不定方程，你頃刻間就能作答。這就罷了，可用割圓術求率，你又是怎麼看出來的？”
徐佑笑道：“先生的心亂了！當初劉徽創割圓術，以求圓周和圓徑相除的不變之數，也就是所謂的‘率’，熟讀，看出先生所求並不難！”
“不，你懂割圓術，不足為怪。可這個‘率’卻是時常縈繞我心中的一個字，打算用作周、徑除數的表述，尚未跟任何人吐露……”
徐佑仰天打個哈哈，他還真不知原來“率”這個字用作比值是從祖衝之開始的。在楚國，自然有祖騅代替了祖衝之的角色，本該由這位中校署令發明創造的字，卻讓他越俎代庖。
這可真是不好意思了！
“所謂英雄所見略同，你我都認為“率”字合適，那就定下來吧，今後這個周徑除數，就稱之為‘祖率’！”
“這萬萬不可……”
徐佑毫不在意，道：“先生，這都是小節，你不必推辭，這也是你該得的。劉徽以割圓術窮究其理，求得‘率’在三丈一尺四寸一分五厘和三丈一尺四寸一分六厘之間，這個率大體是對的，比起周髀算經裡的徑一周三要嚴密許多。不知先生當下推算到了哪一步？”
祖騅頹然道：“我耗儘數年時光，日夜不息，也僅僅往後推算到了‘毫’而已，三丈一尺四寸一分五厘九毫！”
自劉徽開始，他在計算圓周率的過程中，用到丈、尺、寸、分、厘、毫、秒、忽等八個單位，對於忽以下的更小單位則不再命名，而統稱為微數。
徐佑讚道：“劉徽的割圓術推到三丈一尺四寸，其實已經到了人力的極限，看似往後一毫，卻要籌算無窮之數，先生能持之以恒，佑實在佩服萬分！”
割圓術其實就是求圓內的正多邊形麵積，從四邊、六邊、八邊到正九十六邊時，劉徽得到了3.4的數值，然後割到正92邊時，已經割不下去了，於是很聰明的利用幾個浮動的近似值，采用加權平均的算法，推到了3.46，這相當於正3072邊才能得到的數值。
而祖衝之最後推到3.45926時，相當於正24576邊時的數值，在沒有計算機的時代，僅僅靠著擺弄笨拙的算籌推導出這樣的數值，簡直堪稱神跡。
德國數學史家康托說：≈qut;曆史上一個國家所算得的圓周率的準確程度，可以作為衡量這個國家當時數學發展水平的指標。”
祖衝之的圓周率，足足領先了世界一千多年。
中國古代不僅有著最先進的文化，也有著最先進的科學，隻不過後來逐漸沒落了，可惜可歎。徐佑重新來到這個世界，報仇隻是最微不足道的事，他想做的，或者說想要完成的，遠遠比一姓之仇，一國之運要深邃和博大，甚至超越了胡漢之爭的界限。
文化和科技，不管在什麼時代，永遠是一個民族最重要、最核心、最有競爭力的東西！，找書加書可加qq群952868558