“能持！”
“十律：不為式過，可能持否？”
“能持！”
……
競行忠孝；守中和；喜怒悉去；不為式過；誡知止足；與不謝、奪不恨；勿貪寶貨；勿逞欲宣淫；寧施於人、勿受人施；道重繼祠。
此為道戒十律！
每一律都言簡意賅，可仔細回味，又妙處無窮，徐佑俯首道：“弟子皆能持！”
馬一鳴將銅環放於地上，揮劍剖開兩段，一半納入懷中，一半遞給徐佑，撫須而笑，道：“此為師徒之約，從今而後，你我在道門裡一脈相承，禍福與共。”
各懷其半，雲以為約，徐佑來時已經聽清明仔細說過，並不覺得驚訝，收了半段銅環，恭恭敬敬的道：“度師！”
一脈相承是真，禍福與共卻未必，享福的時候師父在前，徒弟在後，患難的時候，徒弟總是背黑鍋的那個，師父怕早跑的影子都看不見了。
馬一鳴撫須長笑，道：“來來來，快起身！”他扶著徐佑雙手，越看越是滿意，高聲道：“來人，上法服！”
法者，洗垢去塵，息欲靜誌，專念玄宗，十善為業，行止合道，三界所崇，以正除邪，故謂為法。服者，伏也福也，伏從正理，致延福祥，濟度身神，故謂為服。
法服又叫無衣之衣，是天師道重要的法器，隻有成為籙生，才會授予最低階的法服。還是那個清秀的小道士，端了準備好的衣物出來，悄無聲息的幫著穿好，對徐佑莞爾一笑，低頭退了出去。
道巾道袍，冠簪法衣，一應俱全，徐佑左看右看，心裡有些想笑，突然覺得沐猴而冠用在此時再合適不過。
“這是五千籙文正本，蓋有陽平治都功印，需要時時緘而佩之。我教中弟子，隻有得授法籙，才能名登天曹，才有道位神職，你要珍惜這份機緣，不可懶惰隨性，有負道真！”
“諾，度師教誨，銘記於心。”
緘，束物之繩。薄薄的五千籙文為素書，細線束之，可放入囊裡，也可掛在法服之上，以彰顯身份。
“今後，你是打算住在觀裡，還是……”
“我正要向度師稟明，東城的住處，若是不去住，怕縣衙要收回。那裡雖然簡陋，可畢竟也是個容身處，沒了實在可惜……還有，籙生按例沒有俸錢，我又不能讓度師白養，所以打算仍操舊業，到街上賣字糊口，但每日都來給度師請安，聆聽教誨，修習道法！”
馬一鳴沉吟片刻，道：“也罷，就如你所言。”
終於搞定了授籙這最難的一關，徐佑搖身一變，成了天師道在命籍、在籙冊的道士，為日後在道門的呼風喚雨邁出了第一步。
儀式結束，接下來師徒交心，回到正殿，馬一鳴歎道：“通兒，你從入道開始，接連奉上贄臂，心中可有怨言？是不是覺得為師貪財？”
徐佑被他這聲“通兒”叫的渾身不自在，忙道：“弟子絕不敢有此心……”
“你有此心，也是人之常情。”馬一鳴道：“道由心得，心以道通，誠至感神，神明降接，是以道盛時，古人求心，末法時，世人求財。古人非心不度，末法非財不仙。譬如世人，欲求佳偶，良寶珍物，予取予求，心之所愛，豈計寶貨？佳偶不過暫時賞心悅目，尚竭儘所能，況乎真道，怎能不貴？”
徐佑前世裡讀西遊，如來也有經不輕授的說辭，其實道理很簡單，錢能通神，沒有錢，怎麼修仙得道？
“世人惜財，不肯尊師重道，乃將神仙為虛說，長壽為自然，真真可笑。而聖人善勸方便，質求其心，或七寶告靈，或六誓傳道，殫精竭慮，無有私念。是以學道之人，欲從師處受籙，必須備法信前往，並不是度師貪財，而是通過舍財，可以考驗求道之人是否心誠。”
馬一鳴笑道：“我既有意度你入道，所以才把金環說成銅環。你卻耿直的很，不偷奸耍滑，仍然齎我金黃塗，此心可謂之誠！”
徐佑恍然，怪不得今天一帆風順，原來馬一鳴在這挖了個坑。要不是清明深知天師道的這些小貓膩，恐怕真的要栽個跟頭。
“弟子入道前說過，願以身家性命付於道門，說到必然做到！”
“好孩子，好孩子！”
馬一鳴老懷大慰，道：“今日為師要給人祛病，你若無事，隨我一起吧，也好瞧瞧為師的道法如何！”
徐佑應了，究竟是誰人能讓馬一鳴親自上門看病，想來非富即貴，念及此，倒有幾分好奇。
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