說白了，窮人窮得就隻剩一條命，要想獲得尊重，除了拿命去換，還能有彆的選擇嗎？受了貴人們的恩，你就算不舍得這條命，難道還能賴得掉這筆賬？真當貴人們的情，是那麼好欠的？
但是胡迭卻不一樣。
胡迭與士卒們相交，從來就沒想過要收買什麼人心，這點，士卒們是感受得到的，而且他既不是帶兵的將領，士卒們也不是他的屬下，這收買人心和施恩之說，本就站不住腳，可是，他卻能與每一個士卒平等的相交，平等的對話，似乎從來就沒有意識到自己身份的高貴，而現在，他更是能用自己的血和命，去救一個素不相識的小兵，這樣的情義，是不含半點功利在其中的，而這，也才是最珍貴，最讓人感動的。
除此之外，那首歌，同樣也將士卒們的心，與他拉得更近。
千百年來，軍中歌曲並不少見，但大多數軍歌都隻是歌頌名將的英武，強調為國征戰的光榮，或是宣揚軍中袍澤手足之情，從來就沒有哪一首歌，是專為士卒而寫，能貼近士卒所思所想的。
這很正常，因為在這個時代，有作詞作曲能力的，肯定不會是什麼庶民，庶民連識字的都不多，哪會有什麼文學修養？而士族門閥之人，眼中又何曾有過他們這些底層的庶民？他們關心的隻會是千秋功業，家國春秋，又怎麼會放下身段，去思考和理解那些底層的庶民士卒在想些什麼？
所以，這首‘熱血頌’一經傳唱，便立刻得到了所有軍士，尤其是底層士卒們的喜愛，因為歌曲中唱的幾乎就是他們最真切的感受和體驗，家鄉的老樹，離家時親人的目光，每一句，每一字，都能讓他們的心與之共鳴，連帶著，也就越發的對作出此曲的胡迭更感親近了。
對士卒們而言，這可能是千百年來，第一個，也是唯一的一個能真正與他們平等相交，以命相待的貴人了，就算當日救的不是自己，這份情義也依然讓他們感同身受，甚至還有不少人羨慕那個好命的傷卒，能找到這樣一個重情重義的好主人。
會有這樣的想法，並不讓人奇怪，儘管那名傷卒還沒有醒來，但他的傷情已經穩定，幾乎所有人都已經認定，這個傷卒是要給胡迭當家臣的，因為這樣的大恩大義，庶民除了以身相許，以命相報，再無第二種選擇，但對他們這樣的人而言，這並不是什麼壞事，相反，能有這樣一個好主子，是多少人求都求不到的。
事實也確實如此，幾天後，當那名叫趙飛的傷卒終於醒來，得知自己是因何而得救之後，便硬是不顧傷勢未愈，跑到胡迭的營賬外，恭恭敬敬的磕了三個響頭，而他的上官，也是非常識趣的將此人轉到了胡迭帳下，作為親兵聽用。
胡迭本來是不太想接受的，因為在他看來，這本就沒多大點事，沒道理自己捐點血，就得讓人家拿一輩子來回報，可劉氏兄弟卻告訴他，如果他不收下此人，那這個趙飛就真的隻能去死了——一個受過他如此大恩的人，卻被他拒之門外，試問趙飛還有什麼臉麵活下去？而且這軍營裡，也沒人會再收留他了：道理明擺著，此人不管給誰當兵，他效忠的都隻會是胡迭，換成胡迭，他也不要這樣一個明擺著的‘二五仔’啊。
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