這邊也接近森革穀，
森革，藏語狼的意思。狼穀，可想這邊也是野狼群出沒的地方。
寶艾這個點子餿就在於，正好打在陽陽和亮亮的七寸上！他們是異鄉人，此時最愛逛本地熱鬨，轉山會雖說沒沐佛節那樣盛大，但是也足夠熱鬨，人山人海，吃喝玩樂均有。特彆是陽陽，倒是，你隻要把他往“跑馬騎射”那邊勾，他抵不住誘惑地，自然會順著他們的“指引”來到森革穀。
還有就是，“轉山會”沒有固定日子，異鄉人拿不準它展開的具體時間，隻有本地人口口相傳。到時，也方便寶艾“突襲”引他們來這邊，那麼，他們的這個保鏢就“準備不足”。你想想，人潮洶湧的檔口，再加之寶艾“特彆布置”，一會兒兩個孩子就能和他們的保鏢“走散”，落單的“兩隻小羊”就不是“到口任人盤的小肥肉”咯。
是呀，著實一切都在寶艾計劃中，這天，也著實叫小林“大驚失色”一把！
……
“看，弦子舞！”是呀，亮亮好興奮！人擠人裡，遠遠聽見音樂，她拉著寶艾就往那邊拱！
她媽媽、璟爸都是專業舞者，小時候，媽媽也是對她寄予希望，在舞蹈方麵多有培訓。雖說之後亮亮沒走這條路，到底是有基礎的，望見舞蹈，特彆是在聖城望見了媽媽特彆教過的舞種，還是這麼多人同舞的壯觀景象，怎麼能不興奮呀！
“弦子”藏語稱“嘎諧”，又稱為“諧”、“葉”、“巴葉”等，意為圓圈舞，屬藏地三大舞種之一。它流行於藏地東部及雲、川、青海藏地聚居區，以甘佳巴塘弦子最為有名。
巴塘縣地處川滇藏三省（區）結合部，這裡古代屬白狼國地，白狼國的“白狼歌”是一種詩、樂、舞一體的禮儀歌舞，巴塘弦子為其後世遺風。經千餘年的發展，成為本地人民十分喜愛的一種民間歌舞。
巴塘弦子是一種優美抒情的藏地舞蹈，具有“長袖善舞”的特點，表演時，由數名男性持拉弦樂器“畢旺”（胡琴）在隊前演奏領舞。其餘舞者則和他們一起邊歌邊舞。“三步一撩、一步一靠”是巴塘弦子舞的基本律動特點，其含胸、顫膝及長袖的繞、托、撩、蓋等動作形成了不同一般的地域舞蹈特色。
亮亮很大方，一會兒就加入其中，跳得比他們本地小姑娘還地道！——著實，這也叫寶艾眼前一亮！
他不知從哪裡突然“借來”一套嶄新的鮮豔的藏地女孩兒袍子，主要是有特彆軟豔的長袖，拉著亮亮換上。這一換裝更是錦上添花！引得當地人把小亮亮供送到隊伍的最前頭，成為了全場的焦點！
陽陽給妹妹鼓了會兒掌，也誇張地跑進隊伍裡混了下，不一會兒就被那邊的“騎射”吸引過去目光——是沒見，他後頭遠遠兒一個小喇嘛是和陪著亮亮跳舞的寶艾交換了一個眼神後，忽然兩手放口中吹了個好響亮的哨子！
隻見那邊“騎射隊伍”歡騰一般都“哦哦”叫起來！
上頭都是些十五六的壯俊小夥子，各個兒騎裝颯爽，人群都往那邊追，不少小姑娘拿著鮮花咯咯直笑地也是跑！
“亮亮，走啊！”陽陽過來拉住妹妹就往那邊跑，“陽陽！！亮亮！！”這突來的人潮流動叫小林一點防備沒有！——嗯，本來今天那小喇嘛也就隨口一說“甘佳巴塘這邊有轉山會”，陽陽和亮亮就起了趣兒，非要來看看。小林也沒料到這“轉山會”如此聚眾，比咱們京裡趕大集、最熱鬨的燈會人還多！
小林當時是憂悸，想過調來迦月宮的警衛布置一下，但一下車就是人山人海，為時已晚，陽陽和亮亮已如脫韁的野馬全然興奮沒入人潮……他隻有保持最大的警惕心緊跟兩位小殿下，但是，談何容易！這不，兩匹小野馬一飛跑走，小林喊破喉嚨也無力回天了……
謝謝給陽陽亮亮投小鑽石喲，最近天熱了，大家還是要注意防護哈，戴口罩，勤洗手，嘻嘻。，找書加書可加qq群952868558