儒家卻與道家不同，《禮記》曾言：“物格而後知至，知至而後意誠，意誠而後心正，心正而後身修，身修而後家齊，家齊而後國治，國治而後天下平。”勇為天下先，先天下之憂而憂，後天下之樂而樂，一直是儒家最大的追求。
正因為如此，所以才有了“佛是黃金道是玉，唯有儒家是糧食”的說法，金玉雖貴，但有它不多，無它亦可，但世道如人身，一日不可無糧。
軒轅青鋒一眼就認出了徐鳳年就是三年前遇到的那個登徒子，心神一動，就要動怒命人將徐鳳年抓過來，隻是軒轅青鋒瞥了眼身畔的宋家雛鳳，略有恍惚。強行忍住了心中的怒火，當做沒有看見徐鳳年一般，將他無視。
宋恪禮的祖父宋觀海可謂通禪理、善鑒藏、工詩文、擅書法，精通水墨，無所不精，年輕時候散儘千金求學拜師，宋觀海的恩師隨意拎出一人都是大家名士，與北地大真人楊芾學道，字畫師從黃巨望，宋觀海治學刻苦，博聞強識，最終融會貫通，老而彌堅，自創心明學。
春秋一統後，受命編撰《九閣全書》，篇帙浩繁，二百卷，曆時十五年，皇帝陛下龍顏大悅，特賜宋夫子可在皇城內騎馬而行，本來王朝內外預測宋夫子可按例遷禮部尚書，出人意料被原國子監右祭酒頂替，而宋觀海則轉去清貴更勝的國子監，實乃是眾望所歸。
父親宋至求更有青出於藍而勝於藍的趨勢，尤其書法被譽為書家神品，以禪宗南北兩派喻比書畫，崇北貶南，雖說有一味抬高書院畫地位的嫌疑，但在北方士子集團獲得了巨大的人望，就連太安城的皇帝都私下經常臨摹他的書法，更是擢宋至求入禮部，任右侍郎，加學士銜，恩寵浩大。
宋家才兩代人便樹立起豪閥的底子，有這樣的祖父父親，軒轅青鋒旁邊這位宋家雛鳳，怎會是庸碌人物？可謂是第一流世家子，與出身市井貧賤，因緣際會，落草為寇，無意中得到了殘缺的半部刀譜，自學成才的袁庭山可算是另一個極端。
兩夥人倒也互不乾擾，軒轅青鋒去了雲錦山，而許宗甲一行人則是去觀賞那一線劈劍州的歙江風景。
見得如此盛景，徐鳳年幾人也是心中豪氣大盛，徐鳳年撐筏的力道也是不自覺加大，如箭矢疾飛，突然之間，自峰頂斬魔台方向傳來了一聲嘶吼，猶如蠻荒巨獸的咆哮，徐龍象本來蹲在竹筏的前端，手伸在江中，樂嗬嗬的玩著水，聽得這聲巨獸咆哮，猛地站起了身，伸著脖子遙望著峰頂斬魔台的方向，嘴裡也是發出一聲巨吼，震耳欲聾，徐龍象作勢便要躍出竹筏，踏江而去。
老道士連忙一把拽住了徐龍象的衣袖，開口勸道。
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