第二十五章 九字真言,豪奢禪院(1 / 2)

徐子陵感受著體內的狀態,本來他和安隆大戰一場,體內真氣內力消耗嚴重,如今卻是充盈無比,根基更加夯實,修為境界已經穩穩的站在了先天之中,可以和楊虛彥等人爭鋒,心中冷靜安定,有大智慧生出,歡喜自在,參透了兒女情長,一片淡定。

“你果然是個有造化的有緣人!”

真言大師對徐子陵極為欣賞,看著發生了蛻變的徐子陵,智珠在握,冷靜沉著,再也沒有了之前小混混的油滑勁,像是一位文質彬彬,博學多才的書生,風采更勝往昔,儒雅溫和,沉靜智慧。

“多謝大師提點,小子才有此造化!”

徐子陵俯首行了一禮,態度真誠懇切,十分恭敬的對真言大師表達了感激。

《智慧密藏法經》是一部無上妙法,玄妙無比,徐子陵認為他不弱於四大奇書中的《慈航劍典》,可讓人修行智慧,參悟天地至理,最後得悟正覺,證得菩提道果。

“罷了,老衲看守羅漢堂幾十年,想要尋找一個有緣人,將自己一生所悟儘數傳授,但除了法海禪師智慧天成,驚才絕豔,就隻有你小子最是聰慧,看出了這五百羅漢像中的智慧隱秘!”

“法海禪師智慧如海,自然是不需要老衲這點微末之技!”

“不如今日就將九字真言手印一並傳於你吧!”

真言大師緩緩結跏趺坐,臉上露出悲天憫人的莊嚴法相,左手掌打開,手心向上,手背擱在膝蓋處,這是無畏印。

“一念不起為坐,見本性不亂為禪;外不著相為禪,內不亂為定。外禪內定,故名禪定,九字真言似簡實繁,卻需要以禪定之心施展,方可有所成就!”

“人的肉身乃渡世的寶筏,內中蘊含天地之秘,我的九字真言手印,正是通過三密,通過人體而與宇宙溝通,達致天人合一之境,明心見性,即身成佛。”

說罷,真言大師就將自己所悟的九字真言手印一一施展而出,手指翻飛,眼花繚亂,指影密布虛空,無儘玄妙。

不動根本印,大金剛輪印,外獅子印,內獅子印,外縛印,內縛印,智拳印,日輪印和寶瓶印。每種基本手印均有上百種不同印變,變化莫測,無比神奇,真言大師總共展示出超過千種以上的手印。

徐子陵屏氣凝神,仔細體悟,心中慧光大放光明,這是因為有了新的見聞,新的知識,使得徐子陵智慧增長。

徐子陵體內隱秘處,無數的新知識化為了一道道流光,向著一處打開了一條縫隙的大門中衝去,隨著光芒的彙聚,大門的門縫漸漸變大,一直到真言大師的九字真言手印傳授完畢,才停止了這種玄妙的變化。

大門門縫之中透漏出了玄妙的氣息,讓徐子陵悟性陡增,真言大師一生所領悟的九字真言手印,被他全部領悟了,差得隻是一些熟練度而已。

徐子陵手指翻飛,施展著九字真言手印,體內真氣隨之而動,完全陷入一種頓悟的狀態,心神舒泰,空明澄淨,對所有的知識都領悟的特彆快。

真言大師滿意的點點頭,徐子陵的表現超出了他的期待,隻是解說演示了一遍,就完全領悟了,資質非凡。

徐子陵回過神來,停下了手中的動作,細細的體悟著其中的種種玄妙,明悟了然之色躍於臉上,無限歡喜。

“《智慧密藏法經》居然如此玄妙,可以增長智慧,提升悟性,使得我如此輕易的就領悟了九字真言手印!”

“隻是不知完全開啟了智慧密藏會是何等模樣,真是令人期待!”

徐子陵暗暗思量,雙手合十,恭敬的彎腰向真言大師行了一禮。

“多謝真言大師傳法!”

“這九字真言手印妙用無雙,讓小子收獲良多,隻是小子還有一事不明,這九字真言究竟是指什麼?”

真言大師聞言一愣,完全沒有想過這個問題,眼眸微微一閃,灑脫的說道。

“九字真言哪有什麼具體的代指,玄妙全在手印之上,我也從未想過!如果你願意,完全可以用臨兵鬥者皆陣列在前稱呼,這樣更容易記住!”

徐子陵錯愕的看向了真言大師,眼睛都瞪大了,仿佛再問你不是在開玩笑吧!

“真言大師,你不覺得如此太過兒戲了嗎?就這麼隨口一說!”

真言大師一臉正色,十分認真的看向了徐子陵,信口道。

“不要小看這九個字,乃來自東晉葛洪著的道家寶典《抱樸子》內卷的登涉篇:臨兵鬥者,皆陣列前行。常當視之,無所不辟。”

徐子陵有些抓狂,苦惱的用手抓了抓頭發,驚愕道。

“我不解的非是指九字真言的出處來曆,而是奇怪大師竟是臨時想出來的,且大師你乃佛門中人,為何卻借用道家的典籍?”

真言大師寶相莊嚴,盤坐在羅漢堂中間,凝神看向了徐子陵,目光深邃,充滿了深意,看得徐子陵一頭霧水,良久,才開口,柔聲說道。

“老衲正要借此來,向施主說明九字真言重神不重形,竅妙處乃三密的運用,是佛是道又有何區彆?”

“佛道都是一家!”

橫看成嶺側成峰,高低遠近各不同,儒釋道魔四大教派,其實並未本質的區彆,隻是對對大道的理解角度不同罷了,都是對大道的片麵理解,同源而出。

徐子陵如聞暮鼓晨鐘,醍醐灌頂,深邃清明的眼眸中閃過慧光,深受震撼,恭聲道。

“多謝大師點化,受教了!是小子被世俗束縛了內心,有了知見障,困於桎梏之中!”

真言大師的教導使得徐子陵更上一層樓,原本的他雖然身懷《長生訣》、《九玄大法》等至高無上的心法,但是對於招式卻是東拚西湊,不成體係,每次與人交手,都是臨場發揮,即使有所頓悟,創造出了新的招式,事後也是忘記了大半,這樣有利有弊,好處是招無定招,讓敵人無法捉摸研究,壞處是不成體係,七零八落,不能將所學所悟凝聚成一個整體。

真言大師傳授的九字真言手印卻是如同一個框架,海納百川,彙聚成了一體,讓他把以前所有領悟回來的心得,化為圓滿而又精妙的體係。真言大師就是徐子陵武道之上的名師,指點迷津,授業解惑,令他爬上一座更高的山峰,看到以前未見過的事物和境界,給徐子陵打下了堅定的基礎,奠定了日後成就大宗師的底蘊。

徐子陵在大石寺中得了機緣造化,發生了心靈的蛻變,心滿意足的離開了巴蜀,再次踏入了紛雜的江湖之中,攪動起了天下風雲。

和氏璧作為傳國玉璽,有著非同一般的象征意義,代表著天地正統的大義,是無數野心家都向往得到的寶物,想要以此來證明自己才是天命所歸,真龍天子。

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