德國雖然是軍國主義，其實更多的是一種軍國主義國家文化，德國人比較軸這一點就體現其中，軍隊隻乾軍隊的事，而不能參與政府事務，政府也不能對軍隊指手畫腳。
不過德國整個國家體係，都是圍繞軍隊開展的，所以德國軍隊也犯不著和政府發生衝突，畢竟全是自己人，相較而言，日本那種才是真正的軍國主義，以下犯上，確實處處凸現著極端思維。
東非軍隊相較於德國而言，權利方麵更小，恩斯特雖然自稱學習德國的軍國主義，但是政府不會像德國那樣處處為軍事服務。
東非的官僚群體，更像是蘇聯官僚一樣，不過軍方和政府雙方關係不差，每年很多退伍軍人會安排進入政府工作，尤其是早期東非，行政人員很大一部分出身軍武。
如果東非也學德國，那陸軍至少要翻兩倍，雖然東非非黑人口數量肯定沒有德國多，但是人口結構更年輕，還有那麼多黑人作為生產工具，負擔也比較小，就像遠東古代遊牧政權，一般都是靠著漢人種地，而本民族從事軍事一樣，黑人也起到這個作用，實際上各國都是如此。
隻不過東非存在大量可壓榨人口，而且比其他國家更甚，黑人在東非沒有人權和地位，反抗也不起作用，恩斯特這個人缺點多，但是心夠狠，畢竟做聖母那是要付出代價的。
恩斯特自己也時常覺得東非黑人是比較好治理的對象，雖然笨了一點，但是也不懂什麼戰術，當然，這主要和眼界有關，和智商沒有太大關係。
東非殖民非洲時間太短，這些黑人完全無法應對高出兩個維度殖民者的降維打擊，而等他們接觸和學會殖民者的思維和手段後，東非又把他們送走了，斷絕他們在東非複仇的機會，還是去霍霍其他國家吧！
在行走了兩天，“安德烈洛夫”一行人終於到了阿富汗西部邊境一個叫亞茲丹的小地方，不過這裡不是“安德烈洛夫”的最終目的地。
東邊的信丹德地區才是“安德烈洛夫”的目標，信丹德穀地是阿富汗少有的好地方，對於阿富汗這種國家來說，能種糧食就是好地，尤其是信丹德平地麵積很大。
信丹德是阿富汗西部重要的地區，最主要的是這裡距離喀布爾非常遠，英國現在名義上占領了阿富汗，但是對大部分地區沒有實際占領，更不用說位置偏遠的信丹德。
前世阿富汗宗教政權就在這裡活動頻繁，所以信丹德地區對英國這個侵略者很是仇視。
“安德烈洛夫”這次的任務就是通過信丹德當地武裝，給阿富汗的抵抗組織輸血，給英國人難堪。
進入信丹德後，一位常年在此地做生意的商人接待了“安德烈洛夫”，這個人自然和東非扯不上關係，但是他和桑給巴爾商人有業務往來，也不得不說桑給巴爾商人神通廣大，生意都做到阿富汗這種偏遠地區了，不過這也不例外，背靠著東非，桑給巴爾商人想不發財都難，東非有商品，而桑給巴爾商人有渠道，雙方算是合作共贏。
這也是桑給巴爾商人願意給東非充當馬前卒的原因，再者說阿富汗在信仰上和桑給巴爾商人群體一樣，所以支援兄弟反抗侵略在道義上也說的過去，一邊可以賺錢，一邊又可以和阿富汗當地勢力搞好關係，這種劃算買賣自然願意做。
再者說東非對阿富汗沒有利益訴求，不會讓雙方合作感到為難，這件事也就容易辦成了。
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