<b></b>圖爾卡納省，季馬市。
東非當初占領埃塞誒比亞高原南部，主要目的就是為了保證圖爾卡納湖上遊奧莫河水源安全。
隨著東非占領這裡，不單單是奧莫河，就是謝貝利河和朱巴河等一眾河流水源安全問題都得以解決，是東非東北部的“小水塔”。
而如今和阿比西尼亞帝國之間的貿易，使得圖爾卡納省成為東非最重要的陸上貿易口岸，阿比西尼亞帝國同時是東非最大的陸地貿易國。
主要還是阿比西尼亞帝國體量大，在東非接壤國家和地區裡，人口最多的就是阿比西尼亞帝國和埃及。
可惜的是埃及核心區域距離東非太過遙遠，中間的蘇丹又太過貧瘠，而且埃及現在是英國的半殖民地，這塊市場，東非隻能眼巴巴看著。
“這堆木雕，隻能換三萊茵盾，因為現在木雕市場並不紅火，尤其是你們這種木雕，雖然說有自己的文化特點，但是在其他國家看來一文不值。”
“漢斯先生，這幾個木雕可是由內格默特城最負盛名的藝術大師花了好幾天時間才精心製作出來的，你看這花紋，還有這木材的紋理，不說雕工如何，光是這木料價值就不便宜。”
不得不說，東非繼承了德國的特點，那就是叫漢斯的人太多，大街上喊一嘴，恐怕有六七個人回頭，不過遠東帝國移民，極大豐富了東非人名和姓的多樣性。
“那你想要多少？”
“至少二十萊茵盾！”
“太多了，伱的這批貨可值不了這麼多錢，就像我之前說的，你們的文化，終究和歐洲的不同，甚至和阿拉伯國家也不同，所以一味發揚本國傳統，很有可能並不受市場歡迎，之前我就和你說過，還不如按照我們提供的樣品來製作，這樣才能打開市場。”
漢斯提供的木雕樣品，自然是專門為歐洲訂製的，主要以宗教文化因素為模板，畢竟歐洲人什一稅，贖罪券都交的心甘情願，買點文化產品支持“上帝”也不過分。
當然，更主要的還是阿比西尼亞人木匠的手藝好，很多宗教人物能夠生動形象的表現出來，這應該是非洲人的天賦。
漢斯繼續壓價道：“你看看這個紋路，那麼好的木材就浪費掉了，甚至可以說本來挺優質的木料，本身價值就不止三萊茵盾，加上手工怎麼也可以出到五萊茵盾，就是因為你們自作主張，所以現在三萊茵盾都算是高價。”
卡萊很顯然被漢斯的話說服了，不過真的因為自己的主張，這批木雕價值就貶低了麼？
“那漢斯先生，這批木雕我們拉回去重做怎麼樣？稍微改小一點，應該還能補救一些價值。”卡萊試探性的詢問道。
怎麼可能，肉都到嘴邊了，漢斯自然不想吐出來，至於之前把這批木雕貶的一文不值，做生意麼！大家都懂，就是相互折價的過程。
不過漢斯說的也是實話，像阿比西尼亞帝國的這種木雕，如果不按照歐洲審美改良，還真不好賣，但是不好賣不代表沒有市場，尤其是那些藝術家，對這種帶有原始野性美的木雕很感興趣。
歐洲的藝術家，都是不差錢的主，向來出手大方，不過藝術家群體畢竟是少數，像大眾產品也是東非重視的目標，這也是漢斯要求乙方按照歐洲宗教文化要素來製作產品的原因。