至於金蟬子為何驟起殺戮，造下無邊殺孽，多寶如來現在根本沒有心思想，也想不明白；他更擔心的是，後麵輪回轉世的金蟬子會不會還是如此呢？
北俱蘆洲的無儘生靈雖然此時群情激奮，但是，作為聖人大教，佛教還是有辦法解決北俱蘆洲之事的，無非是多花些手腳，費些心思罷了。
其實，在文殊菩薩說出金蟬子名字的瞬間，多寶如來就有冥冥中的感應，那血煞僧應當真的是金蟬子的轉世身。
作為佛教當世至尊，多寶如來果然手段非凡。
首先，血煞僧佛教弟子的身份已被外界生靈得知，佛教根本避不開這個問題。既然避不開，那佛教就大大方方的承認，而且，佛教還徹底公布血煞僧的跟腳。這就是在告訴天地眾生，佛教並沒有包庇血煞僧，血煞僧也並非佛教的暗子。佛教還是那個光明偉岸的聖人大教。
另外，金蟬子被佛教選為天地應劫人，在孟蘭盆會上無數大能的眼皮底下兵解輪回的消息並不是秘密，這也可以說明血煞僧的所作所為跟我佛教其實是沒有關係的。甚至從某種意義上來說，我佛教和金蟬子都是受害者。
因為，金蟬子輪回轉世，是為了天地眾生尋找一條控製天地大劫，降低大劫威力的方法。
如今，金蟬子被大劫之力侵襲，神智混亂，善惡不分，佛教如何不是苦主。要知道金蟬子可是多寶如來二弟子，佛教最驚才絕豔的天才。如今，這位佛教天才為了天地眾生，落得因果纏身，金蟬子又如何不是苦主。
文殊菩薩乃是大智慧之人，又怎會聽不出多寶如來話語中的隱意。
多寶如來這番話的高明之處就在於，不僅幫金蟬子洗清了血煞僧的負麵影響，還讓金蟬子成為和北俱蘆洲一樣的苦主。
佛教這是明明白白的告訴天下眾生，金蟬子雖然屠戮了無數生靈，造下滔天罪孽，但是，真正的凶手不是金蟬子，而是天地大劫，而是天地。
跟金蟬子沒有關係，跟我佛教更沒有關係。
到時候文殊菩薩再做足姿態，代佛教彌補北俱蘆洲的生靈。
那時候，血煞僧之事，恐怕不會折損佛家的威名，還會讓佛教的名聲更上一層樓。
另外，金蟬子輪回轉世是諸天大能共同見證，期許的。現在，金蟬子淪落到這個地步，哪怕是與北俱蘆洲之事有牽扯的諸天大能，也不好再用這個借口尋佛教麻煩了。
……
雖然多寶如來言語之間化結了北俱蘆洲之事，但是其心中還是憂慮萬分。
很明顯，佛教現在已經失去了對金蟬子的控製，未來的金蟬子如何？西遊大劫如何？都是未知啊！
當然，多寶如來心中憂慮的並不僅僅是金蟬子，還有花果山的靈明石猴。
話分兩頭，各表一支。
先前，就在血煞僧消失，金蟬子躲在西牛賀洲時。那橫亙東海虛空的仙山福地終於顯露出了全貌。
而這時，彌勒佛祖也終於和截教達成了一致。
首先，這座仙山當歸屬截教。
未來這天定應劫人若是入了佛教，佛教必須賠償截教一座洞天福地，而且，這座仙山在西遊大劫之後也必須搬離截教領地。
另外，若是這尊天地應劫人沒有入佛教，截教也承諾在西遊大劫結束前不會對應劫人和這座仙山動手。
當然，不管應劫人如何，佛教都要讓出三成的西海給西海龍族。