第二百六十章 學者的視角【下】(1 / 2)

截拳道並非是一門成熟的武術。它的創造者在將它完善之前就猝然離世。

在更早的時候,李小龍就覺得截拳道並不成熟,所以禁止弟子以“截拳道”的名義開館教學。而這個禁令在直到他猝死之前都來不及解除。在他死後,他的諸多門人弟子中,有人試圖在截拳道已有的基礎簡化、創造,有人則試圖指定規則,推動商業化。

也有人乾脆退出了這個圈子,恪守李小龍的指令,隻是將截拳道的理念吸收進自己所習練的其他武術內,以此開設武館,而不以截拳道的名義來進行。

陸軒宇抵達西雅圖的時候,那個武館已經相當破落了。

“社群、門派這玩意真的可以自動形成嗎?”陸軒宇道,“沒一個好漢牽頭,能成事嗎?”

“應該是自然而然的過程吧。就好像我們剛才說的,一個村子,和鄰村爭奪水源、糞肥、地盤,自然而然就成為了一個集體。”陳鋒稍微遲一點才領悟到陸軒宇的想法,道,“不過,如果是現代社會的話……一個知名的商標牽扯的利益太大,可能卻是困難一點?”

陸軒宇雙手墊在腦袋後麵:“想要將一門拳術發揚光大,居然要麵對這麼複雜的事情……那在其他研究者來看,截拳道的門人們可以算一個,呃,‘社群’?嗎?”

陳鋒揉了揉鼻子:“嘶……我也隻能算是一個愛好者,不是專門研究這個的。您可彆忘了,咱們今天的項目是通過你的腦子來研究一下人腦啊。而且這種問題,或許隻能等曆史的蓋棺定論吧。”

“曆史啊……”陸軒宇浮想聯翩,“這些問題我從來都沒想過……你們這些搞學術的,腦子都怎麼長的。”

“個人興趣的方向不一樣吧。”陳鋒聳聳肩:“有些人習練武術,就是為了強身健體,有些人則單純是對格鬥的技術感興趣,練成一招就有一招的喜悅。也有人是喜歡與人搏擊時的碰撞。我身邊的同好都挺喜歡琢磨,這是我們理解武術的一種方式。這些方向都沒有高貴低劣的分彆的,看個人。”

“那在你們看來,‘一門武術’到底是什麼樣的形式?‘技藝’與‘社群’是個什麼關係?”

陳鋒摸了摸下巴:“不同人來使同一門武功可能都有個人風格的差彆,但是肯定存在一種特征,讓外人能輕易看出他們拳術的淵源。他們也會創一些新的技法,也會吸收一點其他門派的經驗,但大抵都在一個框架之內。你很難說這個門人身的這幾招是該種拳術,但那幾招不是。技藝大抵是彌散在社群中的,是在群體身的。也正是因為這樣,研究‘組織形式’才是琢磨武術的一部分啊。”

“而且社群與社群的之間的邊際還有親緣關係,也未必如一般人所想的那樣。一門兵器……比如說就六合槍吧,紅拳、八極拳、六合拳、形意拳的門內都有習練。它是一種技藝,然後不同的群體在習練,這些群體習練的時候又會開始新的分化,交流。”

“這些技藝就好像‘優勢基因’一樣,會自然擴張。它的擴張細數是個張量,必然在自己的社群的代際之間裡保持最大,但非對角項也不是零。幾代的更迭之後,最新的武術必然會具有許多從彆處而來的‘基因’,一些技藝也很難說什麼‘獨有’了。”

“這也有點像微生物的遺傳信息平行傳遞吧。但非常有演化那味了。演化本身就是以種群為單位。如果沒有環境帶來的選擇壓力,演化就會朝著各個不同的方向進行。生物演化的過程不求最強,而是希望占據最合適的生態位。武術大概也是這樣。”

“現代的競技規則,則屬於‘選擇壓力’的一種。類比自然界的話,它可能通向‘頂級捕食者的生態位’?占據最為舒適的生態位?但在大滅絕下,最頂級的捕食者往往是最先消失的。現代的競技可能也是這樣?它非常依賴現代的交通、傳媒等等……”