電車難題是一個思想實驗。與物理學實驗類似，是通過不斷簡化前提條件，控製變量，來探討它所需要探討的核心問題。
當然，這種“探討”對於倫理學、法學的專家更有意義。
而向山這種人，對這個問題的第一反應就是
“先把那個綁人的殺了”。
“謔，你的意思是”聖主居然稍稍想了兩秒：“你的意思是，我把言葉與夢穎綁在了鐵軌上，然後這鐵軌跟你的芸芸眾生不在一條線上，所以是我在逼你做選擇？”
武神向山沒有回答，而是一把拽住聖主那具無頭的機體，朝著潛艇後方走去，如同在登山一般。
聖主大笑：“哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈！我的天！你現在還在做什麼春秋大夢呢？啊？你現在還覺得，是我欺騙了言葉與夢穎，所以她們兩個在為我辦事？她們有今天，全都怪我？”
“如果不是你們這些雜種，我需要做選擇嗎？如果不是你們這些雜種”向山頓了一下，似乎是在喘息。
可義體人分明是不依賴呼吸的。
向山頓了一下，說道：“正常人需要頻繁的在公義與私情中選擇嗎？需要嗎？不需要啊。一個沒有發瘋的世界，不必逼著人大義滅親。真正的大同之世，所有人都不需要在兩邊進行選擇。沒有人有必要去選”
聖主懶洋洋的說道：“你所說的大同盛世，從沒有出現過”
“在萊特兄弟於1903年製造出第一架飛機之前，密度比空氣更大的飛行機器也隻存在於那兩個發明家的圖紙上。既然飛機原本不存在，卻可以被人類發明出來，那大同之世又為什麼不可以？自由王國又為什麼不可以？”
聖主感慨：“差點忘了，你真的信這個。”
亦有人覺得，向山並不完全信他自己所宣傳的東西。
一個清楚人群盲目與短視、甚至擅長利用這種盲從與短視的人，會深信“人類皆平等”，沒有誰生來比誰更高貴嗎？
當然，這一點很好解釋。向山本人是深信，每一個人都是潛在的強者，沉睡的巨人。隻是後天的環境，沒有給他們提供讓自身天賦開花結果的機會。
向山對所有人都是這麼說的。
但是，並非所有人都真的信了。這一套說法，也會被視作“向山隱藏自己本性的詭辯”。
人們知道，向山是一個有私心的人。向山也會表現得有血有肉，符合大眾所期待的“快意恩仇的俠客”與“英明而強大的領袖”這些形象。
因為這些形象是有用的，是有利於宣傳與招攬的。
一個真實存在的強者，一個確實比眾人優秀的個人，他還確實懂得利用大眾的弱點那麼他自身就是旁人眼中的“救世主”。
當“救世主”說“我與你們一樣”的時候，眾人便會對他說：“哎呀，您太客氣了，太平易近人了。這是您的美德呀！”